Ο υπουργός Πολιτισμού, Αριστείδης Μπαλτάς, βρέθηκε στην πόλη των Σερρών και επισκέφθηκε τον Τύμβο Καστά στην Αμφίπολη.

Ο κ. Μπαλτάς ξεναγήθηκε από την Κατερίνα Περιστέρη στο σημείο, ενώ το χαρακτήρισε εξαιρετικά εντυπωσιακό.

Δείτε το βίντεο:

enikos.gr

Το κουφάρι του εξαφανισμένου από το 1533 καραβιού Bom Jesus εντόπισαν στην έρημο Ναμίμπ αδαμαντωρύχοι γνωστής εταιρίας, που δεν μπορούσαν να πιστέψουν τα μάτια τους όταν βρέθηκαν αντιμέτωποι με εκατοντάδες χρυσά και αργυρά νομίσματα συνολικής αξίας άνω των 14,5 εκατομμυρίων ευρώ!

Το «Bom Jesus», δηλαδή «Καλός Ιησούς», ξεκίνησε το ταξίδι του για την Ινδία από την Λισαβόνα με καπετάνιο τον Sir Francisco de Noronha. Έκτοτε εξαφανίστηκε… Τον Απρίλιο του 2008, γεωλόγοι της De Beers εντόπισαν το κουφάρι του πλοίου στις ακτές κοντά στην Οραντζεμούντ όταν αποξήραναν μια λίμνη με θαλασσινό νερό.

Δεν εντόπισαν, όμως, αμέσως τον θησαυρό που περιείχε. Το σεντούκι με τα χρυσά νομίσματα ήρθε στο φως αργότερα και πλέον η UNESCO ανακήρυξε το ναυάγιο μνημείο υποβρύχιας πολιτιστικής κληρονομιάς.

Ο αρχαιολόγος δρ. Dieter Noli δήλωσε στο αμερικανικό δίκτυο FoxNews ότι η κυβέρνηση της Ναμίμπια θα κρατήσει τον θησαυρό που εντοπίστηκε. «Αυτή είναι η συνήθης διαδικασία όταν εντοπίζεται ναυάγιο σε ακτή. Η μοναδική εξαίρεση είναι όταν πρόκειται για πλοίο κάποιας χώρας. Σε αυτή την περίπτωση τα ευρήματα πηγαίνουν στην χώρα αυτή.

Στη δική μας περίπτωση όντως επρόκειτο για πλοίο της Πορτογαλίας, καθώς ανήκε στον τότε βασιλιά της χώρας. Η Πορτογαλική κυβέρνηση, όμως, γενναιόδωρα αποφάσισε να επιτρέψει στην κυβέρνηση της Ναμίμπια να κρατήσει τον θησαυρό» ανέφερε χαρακτηριστικά ο κ. Νoli.

«Οι αρχαιολόγοι αυτοανακηρύσσονται  και οικονομολόγοι, με την ανακοίνωση τους περί δήθεν επενδύσεων, και αποκαλύπτουν μόνοι τους και τα πολιτικά τους κίνητρα»

Απάντηση του Περιφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου στην ανακοίνωση του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων για την ευρύτερη περιοχή του Γκολφ Αφάντου

Σε πέντε σημεία του Δελτίου Τύπου του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων για την ευρύτερη περιοχή του Γκολφ Αφάντου, απάντησε ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου κ. Γιώργος Χατζημάρκος, σε συνέντευξη Τύπου το πρωί της Πέμπτης χαρακτηρίζοντάς το ως «κείμενο παραληρηματικό, εξαιρετικά προσβλητικό, που περιφρονεί κάθε έννοια δημοκρατίας, υποτιμά τη νοημοσύνη των Ροδίων και σε  ύφος που αποπνέει την ελιτίστικη αντίληψή τους, έρχεται να μας κουνήσει το δάχτυλο». 

  1. «…σε κλίμα πρωτοφανούς υστερίας –παρά την απεργία των δημοσιογράφων-, εγκαλείται η Αρχαιολογική Υπηρεσία, το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ) και η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Πολιτισμού & Αθλητισμού (ΥΠΠΟΑ) για ματαίωση της επένδυσης στην περιοχή»

«Μαθαίνουμε από τους αρχαιολόγους ότι δεν μπορούμε να εκφραζόμαστε όταν οι δημοσιογράφοι απεργούν. Γι αυτούς η δημοκρατία έχει timeout!”ανέφερε ο Περιφερειάρχης, σχολιάζοντας την παραπάνω παράγραφο του Δελτίου Τύπου του ΣΕΑ.

  1. «Είναι ολοφάνερο ότι για τους φωνασκούντες οι αρχαιότητες δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα απλό «εμπόδιο» στην εκποίηση και τσιμεντοποίηση δημόσιων εκτάσεων»

«Όλη η Ροδιακή κοινωνία για τους αρχαιολόγους είναι “φωνασκούντες”»  ανέφερε ο Περιφερειάρχης και πρόσθεσε: «Απατώνται αν νομίζουν ότι μπορούν να προσβάλουν και να παραβλέπουν την βούληση ενός ολόκληρου λαού, του Ροδιακού, που δια των θεσμικών του εκπροσώπων, έχει αποφανθεί σε συντριπτικό ποσοστό, υπέρ της συγκεκριμένης επένδυσης».

  1. «…πρέπει επιτέλους να εξηγήσουν η απελθούσα πολιτική ηγεσία του ΥΠΠΟΑ και το ΤΑΙΠΕΔ»

Ο κ. Χατζημάρκος σχολίασε πως «Η προηγούμενη πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Πολιτισμού ήταν ο κ. Νίκος Ξυδάκης. Προφανώς κάτι άλλο είχαν στο μυαλό τους οι αρχαιολόγοι όταν έγραφαν το κείμενο».

  1. «Η Αρχαιολογική Υπηρεσία οφείλει να προστατεύει την αρχαιολογική κληρονομιά της Ελλάδας, όπως επιτάσσει το Σύνταγμα, απερίσπαστη από εκβιαστικές πρακτικές και διλήμματα, που προβάλλουν όσοι επιθυμούν να λυμαίνονται ασύδοτοι δημόσια αγαθά»

«Η παράγραφός αυτή αποτελεί το αποκορύφωμα του παραληρήματος των αρχαιολόγων και το σημείο όπου εξαντλείται η ανοχή σε τέτοιου είδους συμπεριφορές και αντιλήψεις»υπογράμμισε ο κ. Χατζημάρκος. «Την γράφουν  οι μόνοι σε αυτόν τον τόπο που εν είδει τρωκτικών λυμαίνονται τα δημόσια αγαθά, παίρνοντας μόνο τα έσοδα και αναζητούν από άλλες πηγές πόρους για την συντήρηση των αγαθών τα οποία υποτίθεται ότι προστατεύουν. Έχω δεκάδες παραδείγματα επ΄αυτού. Θα αναφέρω μόνο ένα που αποτυπώνει την νοοτροπία τους. Πάνω από ένα χρόνο η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου έχει δεσμεύσει κονδύλια από ίδιους πόρους, από χρήματα του Ροδιακού λαού,  για την αναστήλωση του Καμπαναριού της Φιλερήμου που κινδυνεύει να καταρρεύσει και οι δήθεν προστάτες και φύλακες των αρχαιολογικών μας θησαυρών, ενώ εισπράττουν τα έσοδα από το μνημείο,   δεν έχουν υπογράψει την Προγραμματική Σύμβαση για την σωτηρία του. Αυτοί οι οποίοι ζουν παρασιτικά σε βάρος του Ροδιακού λαού, οι μόνοι που λυμαίνονται  δημόσια αγαθά δίκην τρωκτικών, αντί του θράσους να κατηγορούν άλλους γι αυτό, να δεσμεύσουν σήμερα κιόλας τα έσοδα που έχουν από τους αρχαιολογικούς χώρους, για να συντηρήσουν τα μνημεία τα οποία υποτίθεται ότι αγαπούν και προστατεύουν»ανέφερε.Ως δεύτερο παράδειγμα, επικαλέστηκε την Ακρόπολη της Λίνδου λέγοντας πως η κατάσταση του μνημείου αποτελεί  ντροπή για την αρχαιολογία.

  1.  «Οι δήθεν «επενδύσεις», χωρίς σεβασμό στο φυσικό και πολιτιστικό περιβάλλον, δεν συνάδουν με μια σύγχρονη ευνομούμενη χώρα»

«Η τελευταία παράγραφος είναι αυτή που αποκαλύπτει τις πολιτικές σκοπιμότητες των αρχαιολόγων» σημείωσε ο Περιφερειάρχης. «Ξαφνικά οι αρχαιολόγοι έγιναν και οικονομολόγοι. Έχουν αξιολογήσει και με οικονομικούς όρους την επένδυση στην περιοχή Αφάντου και την χαρακτηρίζουν ως “δήθεν επένδυση”. Οι επιστήμονες της αρχαιολογίας μόνο επιστήμονες δεν είναι πια. Είναι αθεράπευτα ιδεοληπτικοί και το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η ιδεολογική τους επικράτηση. Είναι εκείνοι που με πολύ μεγάλη ευκολία θα μειώσουν τους μισθούς και τις συντάξεις όλων των Ελλήνων. Η ανάπτυξη ως ισοδύναμο της φτωχοποίησης των Ελλήνων, δεν τους ενδιαφέρει. Τα 42 εκατ. ευρώ που θα έμπαιναν στα ταμεία της χώρας δεν τους ενδιαφέρουν, εφόσον προέρχονται από την ιδιωτική οικονομία. Το 1,5 εκατομμύριο των ανέργων δεν τους ενδιαφέρει. Οι χιλιάδες των οικογενειών που θα έβρισκαν εργασία εκεί, δεν τους ενδιαφέρουν. Είναι η ελίτ της διανόησης αυτοί, εκείνοι που πιστεύουν ότι μόνο κάνοντας τον λαό φτωχότερο και εξαρτημένο, οι ίδιοι έχουν λόγο ύπαρξης. Είναι εκείνοι που δεν έχουν ίχνος σεβασμού για τις ανάγκες της ελληνικής κοινωνίας και για την απελπιστική κατάσταση που βρίσκεται η χώρα».

Καταλήγοντας ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου τόνισε πως συμπεριφορές πρωτοφανούς χυδαιότητας όπως αυτές που χαρακτηρίζουν την ανακοίνωση του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων έβρισκαν μέχρι τώρα πρόσφορο έδαφος λόγω της ανοχής όλων, γενικώς, των κυβερνήσεων, στάση που σε κάθε περίπτωση δεν πρόκειται να επιδείξει η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου:  «Είναι εχθροί της κοινωνίας και πρέπει να τεθεί ένας φραγμός. Η περίοδος ανοχής, όσον  αφορά τουλάχιστον την Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, έλαβε τέλος. Στον πόλεμο που άνοιξαν, δεν θα λιποτακτήσουμε, έχουμε καθήκον να προασπίσουμε τα την ανάπτυξη του τόπου μας και να σεβαστούμε την βούληση και τις ανάγκες της τοπικής μας κοινωνίας».

Ένα ελληνικό ψηφιδωτό ηλικίας 2.400 χρόνων, στο οποίο εντόπισαν αρχαιολόγοι στην Τουρκία, όπως αναφέρει ο Independent.

Το εύρημα ανακαλύφθηκε στην επαρχία Χατάι στην τουρκο-συριακά σύνορα και απεικονίζει έναν σκελετό ξαπλωμένο με μια κανάτα κρασί και ψωμί. Το ψηφιδωτό φέρει την ακόλουθη επιγραφή: «Να είστε χαρούμενοι, απολαύστε τη ζωή σας».

Ο «απερίσκεπτος σκελετός» -όπως αποκαλείται το ψηφιδωτό- θεωρείτο ότι αποτελούσε μέρος τραπεζαρίας σε σπίτι ανώτερης τάξης. Σύμφωνα με τον αρχαιολόγο Demet Kara από το Αρχαιολογικό Μουσείο Χατάι, που ενεπλάκη με την ανασκαφή, το ψηφιδωτό ανήκει στην αρχαία ελληνο-ρωμαϊκή πόλη της Αντιόχειας.

«Δύο πράγματα ήταν πολύ σημαντικά στις ελίτ κατά τη Ρωμαϊκή περίοδο όσον αφορά τις κοινωνικές δραστηριότητες» ανέφερε η Kara στη Hurriyet Daily News. «Το πρώτο είναι το λουτρό και το δεύτερο είναι το δείπνο». «Υπάρχει ένα παρόμοιο ψηφιδωτό στην Ιταλία, αλλά αυτό είναι πολύ πιο περιεκτικό» σημείωσε η Kara.

Η αρχαία πόλη της Αντιόχειας ιδρύθηκε τον 3ο αιώνα π.Χ. και λέγεται ότι είναι το πρώτο μέρος όπου οι οπαδοί του Ιησού χαρακτηρίζονταν ως Χριστιανοί.

Το Χατάι είναι γνωστό για την τεράστια συλλογή του από ψηφιδωτά ρωμαϊκής εποχής.

thetoc.gr

Σε απόσταση μόλις 7 χιλιομέτρων από το κέντρο της Αθήνας, ένας ομαδικός τάφος με 1500 σκελετούς, στην πλειοψηφία τους αλυσοδεμένους πισθάγκωνα, προβληματίζει τους αρχαιολόγους, οι οποίοι προσπαθούν να ρίξουν φως σε αυτήν την σκοτεινή πτυχή της ιστορίας της αρχαίας Αθήνας.

Ομοιότητες και διαφορές

Η ομαδική ταφή τοποθετείται χρονικά μεταξύ του 8ου και του 5ου αιώνα προ Χριστού μια δύσκολη περίοδο η οποία όμως έθεσε τις βάσεις για τη εγκαθίδρυση της Αθηναϊκής δημοκρατίας. Εκτός από το γεγονός ότι οι σκελετοί ήταν αλυσοδεμένοι, οι αρχαιολόγοι διαπίστωσαν ότι οι νεκροί είχαν πεταχτεί μέσα στους λάκκους με τα πρόσωπα προς τα κάτω, γεγονός εξαιρετικά παράδοξο για τα ήθη των αρχαίων.

Ενό όμως οι ενήλικες βρέθηκαν θαμμένοι μέσα σε λάκκους, σχεδόν το ένα τρίτο των σκελετών βρέθηκαν μέσα σε πιθάρια και ανήκουν σε βρέφη και παιδιά. Επίσης ένα μικρό ποσοστό – μόλις 5% - αφορά σε αποτεφρωμένους νεκρούς και σε έναν τάφο, ο νεκρός είχε τοποθετηθεί σε μια βάρκα εν είδει φέρετρου.

Αρχαιολογικό CSI

Η ανασκαφή στο σημείο είχε αρχίσει πριν από περίπου έναν αιώνα και οι αιρχαιολόγοι συχνά την αναφέρουν ως «οι αιχμάλωτο ι του Φαλήρου». Η μεγάλη και ενδελεχής ανασκαφή άρχισε το 2012 και συνεχίζεται ακόμη από το Τμήμα Αρχαιοτήτων του υπουργείου Πολιτισμού με επικεφαλής την αρχαιολόγο Στέλλα Χρυσουλάκη, με τους ερευνητές να επικεντρώνονται στους αλυσοδεμένους νεκρούς.

Οι σκελετοί αφαιρούνται μαζί με το χώμα σε μορφή μπλοκ, προκειμένου να γίνει λεπτομερής ανασκαφή σε ασφαλείς συνθήκες. Παράλληλα η περιοχή χαρτογραφείται με λεπτομέρεια.

Στην προσπάθεια να γίνει κατανοητό το τι συνέβη στο Φάληρο, στην έρευνα παίρνουν μέρος και βιοαρχαιολόγοι και ειδικοί εγκληματολόγοι – ανθρωπολόγοι με επικεφαλής την Τζέιν Μπιούικστρα, καθηγητρια βιοαρχαιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Αριζόνα κλαι ο Τάκης Καρκανας διευθυντής του εργαστηρίου Wiener στην Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών στην Αθήνα.

Αφού καθαριστούν και απογραφούν τα ευρήματα, οι ερευνητές θα πρέπει να βρουν την ηλικία των νεκρών, το φύλο τους και ενδεχόμενα στοιχεία της παθολογίας τους (ασθένειες, ατυχήματα κλπ.) μια εργασία εξαιρετικά επίπονη και χρονοβόρα λόγω του πλήθους των σκελετών.

Η ζωή στην Αθήνα πριν από 2.700 χρόνια

Το βασικό ερώτημα που καλούνται να απαντήσουν οι ερευνητές είναι ανοι νεκροί της μαζικής ταφής ήταν θύματα της πολιτικής αναταραχής που επικρατούσε στην Αθήνα, πριν από την εγκαθίδρυση της Αθηναϊκής δημοκρατίας.

Παράλληλα όμως ελπίζουν ότι θα μάθουν για τη ζωή των παιδιών την εποχή εκείνη από τους μικρούς σκελετούς που βρέθηκαν μέσα στα πήλινα αγγεία, για τις διατροφικές συνήθειες των απλών κατοίκων της Αθήνας και τις ασθένειες που τους ταλαιπωρούσαν. 

thetoc.gr


kalimnos

eshopkos-foot kalymnosinfo-foot kalymnosinfo-foot nisyrosinfo-footer lerosinfo-footer mykonos-footer santorini-footer kosinfo-foot expo-foot