Για τις συνθήκες τραυματισμού της 80χρονης, που διατηρούσε μανάβικο στην πλατεία του Αγίου Νικολάου, διενεργείται προανάκριση από το ΑΤ Ιαλυσού.

Αστυνομικοί θεωρούν, με επίκληση σχετικής ιατροδικαστικής έκθεσης ότι ο τραυματισμός και ο θάνατός της που επακολούθησε χθες, οφείλεται σε πτώση ενώ οικείοι της πιστεύουν ότι πρόκειται για ανθρωποκτονία.

Πιο συγκεκριμένα εγγονός της 80χρονης, εξαρτημένος από τα ναρκωτικά υπέκυψε πρόσφατα, ενώ σύμφωνα με οικείους της, φίλοι του τοξικοεξαρτημένοι, επισκέπτοντο την οικία της συχνά. Η 80χρονη τους έδινε χρήματα και τους παρείχε τροφή και όπως εικάζουν οικείοι της κάποιος εξ’ αυτών την ξυλοκόπησε.

Θυμίζουμε ότι ανάρτηση στο facebook του γιου της 80χρονης γυναίκας, κινητοποίησε την Τρίτη τους αστυνομικούς.
Οι αστυνομικοί του ΑΤ Ιαλυσού, ενημερώθηκαν αρχικώς για τον σοβαρό τραυματισμό της 80χρονης από το Γενικό Νοσοκομείο Ρόδου το πρωί της Τρίτης, ενώ ταυτόχρονα συνομίλησαν με τους θεράποντες ιατρούς και τον ιατροδικαστή, που έκριναν ότι οφείλεται σε πτώση την οποία απέδωσαν στο γεγονός ότι η ηλικιωμένη πάσχει από Αλτσχάϊμερ.
Σημειώνεται ότι κόρη της 80χρονης είναι τραυματιοφορέας στο Γενικό Νοσοκομείο Ρόδου.

Το βράδυ της ίδιας ημέρας προκλήθηκε, ωστόσο, αναστάτωση μετά από ανάρτηση του γιου της, στην προσωπική του σελίδα στο δίκτυο κοινωνικής δικτύωσης, σύμφωνα με την οποία η μητέρα του είχε πέσει θύμα άγριου ξυλοδαρμού από άγνωστο που εισέβαλε στην οικία της.

Η 80χρονη φέρεται, σύμφωνα με τον γιο, να έχει γρονθοκοπηθεί ανελεώς, ενώ ανέφερε ότι οι έρευνες της αστυνομίας για τον εντοπισμό του δράστη είναι σε εξέλιξη.
Να σημειωθεί ότι γειτόνισσα που φέρεται να βρήκε την ηλικιωμένη χτυπημένη, κλήθηκε από την αστυνομία για κατάθεση και δήλωσε ότι η άτυχη γυναίκα της είπε, πως η ίδια έπεσε μέσα στο σπίτι της.

Η φωτογραφία της άτυχης γυναίκας από το νοσοκομείο, όπου νοσηλεύεται, η οποία συνοδεύει την ανάρτηση, για να καταδείξει το μένος του δράστη και την αγριότητα της επίθεσης, προκάλεσε σοκ.
Ο  γιος της ανέφερε συγκεκριμένα στην πρώτη του ανάρτηση τα εξής:
«Χτες το βράδυ κάποιος μπήκε στο σπίτι της 80χρονης μάνας μου και την γρονθοκόπησε στο πρόσωπο σε σημείο να την παραμορφώσει…. Δεν θέλω να χαρακτηρίσω την πράξη αυτή ούτε αυτόν που την προκάλεσε…. απλά Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΜΑΘΩ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ!!!!!».

Ακολούθησε και δεύτερη, με την φωτογραφία της ανήμπορης και σοβαρά τραυματισμένης γυναίκας:
«Αυτό είναι το αποτέλεσμα από την χθεσινή προσπάθεια δολοφονίας της μητέρας μου γιατί αυτό βλέπω εγώ…. Οι έρευνες συνεχίζονται….ΕΧΩ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΦΑΙΡΑ ΣΤΗΝ ΘΑΛΑΜΗ».
Ανάλογες αναρτήσεις έκανε και ακόμη μια συγγενής της.
Όταν ενημερώθηκε για το περιεχόμενο των αναρτήσεων η ΕΛΑΣ έσπευσε να διενεργήσει συμπληρωματική έρευνα, λαμβάνοντας καταθέσεις από τους δύο γείτονες, που βρήκαν τραυματισμένη την 80χρονη, την κόρη της και τον γιο της.

Ο τελευταίος, κάτοικος Παραδεισίου, σύμφωνα με τις πληροφορίες, αφού ενημερώθηκε για τις ενδείξεις των ιατρών δεν έδειξε να επιμένει στους ισχυρισμούς του.
Στην πορεία ανάρτησε και νέο σχόλιο:

«Καλημέρα, πρώτα θέλω να ευχαριστήσω τον κόσμο για τις ευχές και την στήριξη… Η υγεία της μητέρας μου είναι σταθερή και ευτυχώς καλά εξελισσόμενη. Είμαι σίγουρος ότι η αστυνομία θα κάνει το χρέος της, έτσι ώστε ο ένοχος να λογοδοτήσει στην ελληνική δικαιοσύνη και να πληρώσει για τις πράξεις του. Ευχαριστώ!!!».
Προανάκριση διενεργεί το ΑΤ Ιαλυσού.

dimokratiki.gr

Μετά το φιάσκο του "κόπι πάστε" ανατρέξαμε να βρούμε πού αλλού υπάρχει η κατάληξη "στε" στην ελληνική γλώσσα. Και βρήκαμε.

Παραδοσιακές εκφράσεις του Δωδεκανησιακού λεξιλογίου και η ερμηνεία τους

Χατέστε να πηγαίνουμε: η προστακτική του αρχαίου ρήματος άγω είχε πολλές φορές επιρρηματική σημασία. Έτσι ο τύπος άγετε είχε την σημασία «ελάτε» ,«εμπρός». Σταδιακά η λέξη εξελίχθηκε. Από το άγετε>άετε>άτε>χάτε>χατέστε.

Η κανοτιέρα: η ονομασία της οφείλεται στο μικρό πλοιάριο που ονομάζεται κανό (ιταλικά canotto). Οι κωπηλάτες που οδηγούσαν το κανό συνήθιζαν να φορούν ψάθινο ρηχό καπέλο με γωνίες καθώς και αμάνικη φανέλα, που τους διευκόλυνε στην κωπηλασία.

Αυτό είχε ως αποτέλεσμα προς το τέλος του 19ου αιώνα η λέξη canautier (>από το γαλλικό canotier) να μην δηλώνει πλέον τον ιδιοκτήτη του κανό αλλά το καπέλο του , το δε θηλυκό παράγωγο canotiere (κανοτιέρα) δήλωνε την φανέλα του. Από αυτές τις δύο λέξεις προήλθε και το ιταλικό canottiera που συνδυάζει και τις 2 σημασίες .

Η πασσόμυγα (ή πασσόμυα): ονομασία της μεγάλης μύγας που αρέσκεται να κάθεται στο φαγητό και να το μολύνει. Η λέξη προέρχεται από το ομηρικό ρήμα πάσσω =ραντίζω ,πασαλείφω, εναποθέτω τα αυγά.

Ζουππί-ζουππίδι: όταν κάποιος βρέχεται πολύ ,μουσκεύει λόγω ιδρώτα, νερού κτλ. Η λέξη προέρχεται από το λατινικό ρήμα zuppo =βαφτίζω

Το τσιτσί: κυριολεκτικά τσιτσί είναι το κρέας (κόκκινο αυστηρά, ποτέ ψάρι ή κοτόπουλο) που είναι συνήθως ψημένο στα κάρβουνα μόνο με το λίπος του. Μεταφορικά, χρησιμοποιείται για να προσδιορίσει το κρέας που πρέπει να προσθέσει στο σώμα του ένας ελλιποβαρής άνθρωπος (άρα και ένα παιδί)για να φτάσει σε κανονικά επίπεδα βάρους. Προέρχεται από την λέξη τιτθή, η οποία στην αρχαία Ελλάδα ήταν η τροφός που θήλαζε τα παιδιά.

Η πούγκα και τα μαϊδιά: η λέξη πούγκα= τσέπη προέρχεται από το λατινικό punga που ήταν το βαλάντιο, το πουγκί που φύλαγαν τα χρήματα. Άρα η τσέπη ουσιαστικά ισοδυναμούσε με ένα μικρό πουγκί. Τα μαϊδιά ή μεδίνες ή μαγίδια ήταν παλιά (τέλη 16ου αιώνα) αιγυπτιακά ασημένια νομίσματα, που κυκλοφορούσαν σε όλη την Οθωμανική αυτοκρατορία μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα, οπότε κυκλοφόρησε ο (Οθωμανικός) ασημένιος παράς, ίσης αξίας με το μαΐδι, και λίγο αργότερα το γρόσι .Τα μαΐδια ως λέξη επιβιώνουν μέχρι σήμερα σε διάφορες περιοχές ,όπως στα Δωδεκάνησα ,με τη γενική σημασία του χρήματος.

Η χολέντρα : η λέξη χολέντρα παράγεται από την λέξη χολέρα και μάλιστα αρχικά είχε αυτή την ονομασία, διότι το νερό αποβαλλόταν από τον σωλήνα με τέτοια ταχύτητα, που θύμιζε τον τρόπο αποβολής των υγρών (με εμετό ή κένωση) ενός ασθενούς που είχε χολέρα .Στην συνέχεια βέβαια η λέξη εξελίχθηκε σε χολέδρα και κατέληξε ως χολέντρα.

Βαϊλίζω (συνήθως τα παιδιά): στο Βυζάντιο υπήρχε ο όρος βάγιλος ή βάιλος, που ήταν ο παιδαγωγός, ο φύλακας των παιδιών. Είχε τη ευθύνη για την σωστή ανατροφή και διαπαιδαγώγηση τους . Από την λέξη αυτή παράγεται η λέξη βάγια= η υπηρέτρια και το ρήμα βαϊλίζω = ανατρέφω, φροντίζω τα παιδιά.

Βρέχει και σουλουντρανεί: από την λέξη σουλούνι< σωλήν = ο κρουνός, ο σωλήνας ,δημιουργήθηκε η λέξη σουλουντράνα = η υδρορροή του σπιτιού και το ρήμα σουλουντρανεί που δήλωνε την μεγάλη ποσότητα νερού που έτρεχε σαν καταρράκτης ,σαν πίδακας, στις μεγάλες βροχές .

Το μαγιασίλι: η λέξη μαγιασίλι προέρχεται από την τουρκική λέξη mayasıl =οι αιμορροΐδες. Μεταφορικά ο άνθρωπος που μιλάει πολύ ,ο φλύαρος, ο ενοχλητικός (όπως ενοχλητικές είναι και οι αιμορροΐδες).

Ο λουβιάρης: στο Βυζάντιο μια από τις χειρότερες μολυσματικές ασθένειες υπήρξε η λώβη, η γνωστή μας λέπρα. Θεωρούνταν ένα είδος θεϊκής τιμωρίας προς τους ασεβείς. Σταδιακά η λέξη λώβη εξελίχθηκε σε λούβη-λούβα, όχι πια με την σημασία της λέπρας, αλλά της βρωμιάς. Άρα λουβιάρης είναι ο βρωμιάρης ,αυτός που αρρωσταίνει εύκολα.

Η άτσα: άτσα είναι η φτέρνα. Προέρχεται από μεσαιωνική λέξη άντζα που ήταν το σαρκώδες τμήμα στο πίσω μέρος της κνήμης, το βαθούλωμα που σχηματίζεται πίσω από το γόνατο.

Ο στελίτης: ο πόνος στα πόδια. Στελί ονομάζονταν το λεπτό ξύλινο κοντάρι της αξίνας ή της τσάπας (από το λέξη στειλιάρι). Κατ’ επέκταση στελιά ονομάζονται και τα αδύνατα πόδια λόγω της ομοιότητας τους με το λεπτό ξύλο.

Ζένω: η λέξη παράγεται από το αρχαίο ρήμα όζω =μυρίζω άσχημα ,βρωμάω ,το οποίο εξελίχθηκε σε οζένω-ζένω.

Που να ‘χεις κουρέματα: στο Βυζάντιο υπήρχε η συνήθεια της διαπόμπευσης για τους προδότες, τους κλέφτες, τους μοίχους και γενικά για όσους διέπρατταν παρανομίες. Η διαπόμπευση ήταν η περιφορά του τιμωρουμένου, συνήθως καθισμένου ανάποδα, πάνω σε έναν γαϊδαρο. Η πρώτη φάση της διαπόμπευσης ήταν το κούρεμα, το οποίο ήταν μεγάλη προσβολή για τον ένοχο. Στην συνέχεια περιφερόταν από τον όχλο στα σοκάκια με κοροϊδίες και προσβλητικές εκφράσεις.

Όταν λοιπόν λέμε σήμερα τη φράση «που να ‘χεις κουρέματα» ή «άντε κουρέψου» ουσιαστικά ευχόμαστε σε αυτόν που θεωρούμε ένοχο να έχει τιμωρία ανάλογη της διαπόμπευσης του Βυζαντίου. Από δω επίσης προέρχονται οι φράσεις «το έκανε βούκινο» καθώς το βούκινο ήταν η σάλπιγγα που καλούσε το κοινό να παρακολουθήσει την διαπόμπευση και «ο κόσμος τόχει (ακούσει από το) τούμπανο» γιατί τα τύμπανα χτυπούσαν και συνόδευαν την τελετή.

Mπάλια-Μπούλιου: στα Δωδεκάνησα έχουμε την γνωστή έκφραση "μπάλια μπούλιου". Μπάλια είναι η κατάμαυρη προβατίνα με μια κηλίδα λευκή στο κεφάλι, κάτι που παραξένευε και μπέρδευε τους βοσκούς καθώς δεν μπορούσαν να εξηγήσουν το φαινόμενο. Σε συνδυασμό με την λέξη μπούλιου (από το μπουλούκι) φτιάχτηκε η έκφραση που χρησιμοποιείται για τα μπερδεμένα, ακαταλαβίστικα, παράξενα λόγια ή πράξεις.

Επιμέλεια Αλέξανδρος Ν. Κατσαράς
Φιλόλογος

Πηγή: rodiaki.gr

Χθες Παρασκευή 30-09-2016 το πρωί, συνελήφθη στην Κάλυμνο, από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Καλυμνίων, 39χρονος για εμπρησμό σε κατοικία συγγενικού του προσώπου, στην περιοχή του Αγίου Θεολόγου.

Από την πυρκαγιά που εκδηλώθηκε  προκλήθηκαν εκτεταμένες φθορές στο εσωτερικό της κατοικίας.

Στην κατάσβεση της πυρκαγιάς συμμετείχαν 5 Εθελοντές πυροσβέστες του Εθελοντικού Πυροσβεστικού Σταθμού και 2 οχήματα (1 ΕΠΣ και 1 ΔΛΤ) .

Ταξίδεψε πολλές φορές στην Ελλάδα, την αγάπησε και τελικά ζήτησε, όταν πεθάνει, να σκορπιστεί η τέφρα του στην ελληνική γη και συγκεκριμένα τη Ρόδο. Ο 61χρονος Cees Rokven απεβίωσε τον περασμένο Ιούνιο. Μόνο τα τελευταία 20 χρόνια είχε επισκεφθεί τη Ρόδο μαζί με την οικογένειά του πάνω από 40 φορές!

Ο Ολλανδός αγάπησε πραγματικά τη Ρόδο. Όπως δήλωσε μιλώντας στη «Ροδιακή» ο Σάββας Μαλώτρας, ιδιοκτήτης του καταστήματος που σύχναζε ο 61χρονος, ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος, που ήταν ιδιαίτερα αγαπητός στην τοπική κοινωνία. Μάλιστα είχε τόσο πολύ αγαπήσει τους Ροδίτες και τη Ρόδο αλλά και τους κατοίκους των Μαριτσών όπου σύχναζε, που είχε προμηθευτεί τη φανέλα της ποδοσφαιρικής ομάδας του Ηρακλή Μαριτσών και παρακολουθούσε πολλούς από τους αγώνες που έδιναν!


«Είναι μεγάλη τιμή για τη χώρα και το νησί μας – είπε ο κ. Μαλώτρας μιλώντας στη ΡΟΔΙΑΚΗ- το γεγονός ότι ο άνθρωπος αυτός πήρε τέτοια απόφαση. Να ζητήσει δηλαδή να σκορπιστεί η τέφρα του, στο χώρο που αγάπησε!»

Έτσι κι έγινε προχθές (Τετάρτη, στις 6.30 το απόγευμα, οι φίλοι, οι συγγενείς και η οικογένεια  του 61χρονου Ολλανδού που ήρθαν στη Ρόδο για τον σκοπό αυτό, διασκόρπισαν την τέφρα του στην παραλία ανάμεσα σε Ιαλυσό και Κρεμαστή, που ο ίδιος είχε λατρέψει και έκανε τις διακοπές του κάθε χρόνο.

Η σύζυγος Frankie Raaijmakers  μιλώντας στους φίλους και τους συγγενείς επισήμανε: «Αγαπητοί φίλοι, ευχαριστώ για την παρουσία σας εδώ μαζί μου για να πραγματοποιήσουμε την τελευταία επιθυμία του. Ήθελε να αφήσει ένα μέρος από τον εαυτό του εδώ στην παραλία της Ιαλυσού κοντά στους Έλληνες φίλους του.


Ήρθαμε το 1997 εδώ μαζί με τους φίλους μας, κατά τύχη. Ήταν κοντά στο διαμέρισμά μας και είχαμε την ευκαιρία να καθόμαστε και να απολαμβάνουμε τις μπύρες μας, σε μικρή απόσταση από την παραλία. Για 15 μέρες είχαμε υπέροχες διακοπές. Την τελευταία μας βραδιά, είχαμε ένα μεγάλο μπάρμπεκιου με τους καλύτερους φίλους του Cees στη Ρόδο, τον Σάββα Μαλώτρα και τον Σάκη Μαλώτρα. Μετά από 4 χρόνια, ήρθαμε ξανά στη Ρόδο με τους φίλους μας. Μείναμε σε ένα άλλο ξενοδοχείο σε άλλη παραλία. Από περιέργεια πήγαμε να δούμε αν ήταν ακόμα εκεί  το Rainbow και εκπλαγήκαμε όταν μας θυμήθηκαν και ήξεραν ποιοι είμαστε. Έκανε τόσο μεγάλη εντύπωση σε εμάς που από τότε ερχόμασταν στη Ρόδο δύο φορές τον χρόνο! Όλα αυτά τα χρόνια που ήμασταν μαζί, «χτίσαμε» μια μεγάλη ομάδα φίλων. Οι περισσότεροι από αυτούς, είχαν κλείσει στην καρδιά τους τη Ρόδο.

Γι’ αυτό σήμερα νιώθω υπέροχα που όλοι εσείς είστε κοντά μου να κάνουμε αυτό που ήθελε εκείνος. Να τον αφήσουμε δηλαδή εδώ, στον τόπο που αγάπησε, στο νησί που λάτρεψε και άφησε για πάντα στην καρδιά του.

Αγαπημένε μου Cees, τώρα αφήνω ένα μέρος του εαυτού σου, εδώ κοντά στους Έλληνες φίλους σου όπως θα ήθελες. Και πίνουμε στις υπέροχες αναμνήσεις μας εδώ, έτσι όπως θα ήθελες, μαζί με όλους τους φίλους και τους συγγενείς μας».

Πηγή: www.rodiaki.gr

Το «παρθενικό» της δρομολόγιο πραγματοποίησε  με αεροσκάφος  ΑΤR 42-300 χωρητικότητας 48 θέσεων,  η εταιρεία  Astra Airlines σήμερα Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2016 στο αεροδρόμιο Καλύμνου.

Η Astra Airlines  για την περίοδο από 1 Οκτωβρίου 2016 έως 30 Σεπτεμβρίου 2020ανέλαβε την εκτέλεση των δρομολογίων Αθήνα -Κάλυμνος και αντίστροφα μετά τη διαγωνιστική διαδικασία για την εκμετάλλευση της εν  λόγω τακτικής αεροπορικής γραμμής που μέχρι τώρα εξυπηρετούσε η Olympic Air.

 Στην προγραμματισμένη ώρα,στις 7.10 σήμερα το πρωί,  το αεροσκάφος  τύπου ΑΤR 42-300 της Astra Airlines, μετά από μία αναγνωριστική πτήση πάνω από το διάδρομο. προσγειώθηκε στη συνέχεια στο αεροδρόμιο Καλύμνου.

Το αεροπλάνο στην πρώτη του αυτή πτήση από Αθήνα για Κάλυμνο, δεν μετέφερε επιβάτες. ενώ από Κάλυμνο για Αθήνα μετέφερε τους πρώτους 9 επιβάτες.

Να σημειώσουμε ότι υπήρξε μία καθυστέρηση  45 λεπτών στην αναχώρηση του αεροσκάφους για Αθήνα, λόγω προβλήματος που παρουσιάστηκε στο Check-in των εισιτηρίων.

Να σημειώσουμε ότι παρουσιάστηκε πρόβλημα στο ηλεκτρονικό σύστημα ελέγχου τηςSkyserv με ευθύνη της οποίας γίνεται η διαδικασία και δεν φέρει καμία ευθύνη για την καθυστέρηση  η Astra Airlines  

Video  με πλάνα με το παρθενικό δρομολόγιο του  αεροσκάφος  ΑΤR 42-300 της  Astra Airlines στο αεροδρόμιο Καλύμνου θα αναρτήσουμε σε επόμενη ενημέρωση

Αναλυτικό ρεπορτάζ με τη νέα κατάσταση που διαμορφώνεται στην αεροπορική σύνδεση της Καλύμνου, μπορείτε να δείτε πατώντας εδώ καθώς και στην έντυπη έκδοση της «ΝΗΣΙΩΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΡΟΜΗΣ» του Σαββάτου 1 Οκτωβρίου 2016 που κυκλοφορεί.

Φωτογραφίες από το την άφιξη του αεροσκάφους ΑΤR 42-300  της εταιρείας  Astra Airlines στο αεροδρόμιο Καλύμνου.

kalymnos-news.gr