Η ανεργία στην Ελλάδα βρίσκεται στα ύψη, αλλά και αυτοί που καταφέρνουν να βρουν δουλειά δεν έχουν και λόγο να… πανηγυρίζουν, καθώς η χώρα μας κατατάσσεται από τη Διεθνή Συνομοσπονδία Συνδικάτων (IUTC) ως μία από τις χειρότερες στον κόσμο για να δουλεύει κανείς.

Στη μελέτη της για το 2014, η IUTC «βαθμολογεί» τις χώρες με μία κλίμακα από το 1 ως το 5 (συν μία επιπλέον βαθμίδα 5+), όπου το 1 σημαίνει εξασφαλισμένα εργασιακά δικαιώματα και το 5 καμία εγγύηση των εργασιακών δικαιωμάτων, ενώ η βαθμίδα 5+ αφορά σε χώρες όπου αυτό οφείλεται σε εμφύλιο πόλεμο ή γενικότερη κατάλυση των νόμων.

Η Ελλάδα, όπως μπορεί να μαντέψατε, τοποθετείται στη βαθμίδα 5, που σημαίνει: «Οι χώρες με αξιολόγηση 5 είναι οι χειρότερες χώρες στον κόσμο για να δουλεύει κανείς. Αν και η νομοθεσία μπορεί να ορίζει συγκεκριμένα δικαιώματα, οι εργαζόμενοι δεν έχουν ουσιαστικά πρόσβαση σε αυτά τα δικαιώματα και επομένως είναι εκτεθειμένοι σε αυταρχικά καθεστώτα και άδικες εργασιακές πρακτικές».

Έχει αξία να απαριθμήσουμε τις υπόλοιπες χώρες που βαθμολογούνται με 5 από την IUTC, και να αναρωτηθούμε αν είμαστε υπερήφανοι γι’ αυτό:
Αλγερία
Μπανγκλαντές
Λευκορωσία
Καμπότζη
Κίνα
Κολομβία
Ακτή Ελεφαντοστού
Αίγυπτος
Φίτζι
Γουατεμάλα
Ινδία
Λάος
Μαλαισία
Νιγηρία
Φιλιππίνες
Κατάρ
Νότια Κορέα
Σαουδική Αραβία
Σουαζιλάνδη
Τουρκία
Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα
Ζάμπια
Ζιμπάμπουε

Πηγή: koutipandoras.gr

Μια πρωτόγνωρη για τα Ελληνικά δεδομένα αθλητική διοργάνωση πραγματοποιήθηκε στις 25-26 και 27 Απριλίου στην Κω με διοργανωτή την Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Tae Kwon Do, τον ΔΟΠΑΒΣ και την Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, με την υποστήριξη του Αθλητικού Συλλόγου Tae Kwon Do Κεφάλου.
Πρόκειται για το 1ο προολυμπιακό τουρνουά στην Ελλάδα, με την επωνυμία «G1 Greece Open Ranking Tournament Kos Island» στο οποίο μεγάλα ονόματα και αστέρια του ολυμπιακού TaeKwonDo έδωσαν το παρόν, αγωνιζόμενοι για τη διεκδίκηση της απαιτούμενης βαθμολογίας και της εισόδου τους στην Ολυμπιάδα του Rio.
Ο πέντε (5) φορές χρυσός πρωταθλητής κόσμου και τρεις (3) φορές Ολυμπιονίκης αμερικανός Steeven Lopez, ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση και έδωσε το παρόν μαζί με την αδερφή του Diana. Δεν μπορούσε βέβαια και ο δικός μας Έλληνας χρυσός Ολυμπιονίκης Μιχάλης Μουρούτσος να απουσιαζει από τη διοργάνωση, δίνοντας μια διαφορετική εικόνα στην ποιότητα του πρωταθλήματος.
Συγκεκριμένα συμετείχαν αθλητές από την Τουρκία, τη Σουηδία, τη Σερβία, την Αίγυπτο, την Ολλανδία, τη Γερμανία, την Κύπρο, τη Ρωσία, τη Μεγάλη Βρετανία, το Κατάρ, το Ισραήλ, το Βέλγιο, τη Βραζιλία, το Περού, της Ηνωμένες Πολιτείες, τη Νέα Ζηλανδία, την Ελβετία, την Πολωνία, το Ιράν, τη Νορβηγία, το Καζακστάν, την Ισπανία, την Ισλανδία, την Κροατία, τη Νιγηρία και φυσικά από όλη την Ελλάδα.

Παρόν στη διοργάνωση έδωσε και ο κ. Shakir ο οποίος ως ειδικός επιτετραμένος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Taekwondo, (W.T.F), στο φύλλο αγώνων αναφέρει την αρτιότητα της διοργάνωσης και το υψηλό επίπεδο αυτού, αναφέροντας συγκεκριμένα τον άψογο συντονισμό της οργανωτικής επιτροπής καθ’ όλη τη διάρκεια των αγώνων, δηλώνοντας μάλιστα λάτρης της Κω, αφού έχει ξαναεπισκεφθεί το νησί μας μετά από πρόσκληση του κ. Μπαραχάνου, και προτείνει στην έκθεση του την αναβάθμιση του πρωταθλήματος και τη συνέχισή του.
Το θέαμα ήταν μοναδικό με συναρπαστικές μονομαχίες και έντονο συναγωνισμό. Δύσκολα μπορούσες να κάνεις προβλέψεις για τον νικητή του αγώνα, αφού όλοι οι αθλητές παρουσίασαν ένα εξαιρετικό επίπεδο, και ένα πολύ όμορφο θέαμα.
«Διοργανώσεις όπως το G1, αποδεικνύουν για ακόμη μια φορά τη δυνατότητα που έχει το νησί μας, να φιλοξενεί με επιτυχία τόσο σημαντικές διοργανώσεις. Ελπίζουμε να γίνει θεσμός και από G1 να αναβαθμιστεί σε G2. Tο αξίζουμε άλλωστε, και ως νησί, και ως περιοχή που αναδυκνείει τον αθλητιςμό, αφού λάβουμε υπόψη μας πάντα το αποτέλεσμα της διοργάνωσης» δήλωσε ο πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής Σάκης Μπαραχάνος.
Οι αθλητές των ξένων χωρών, ζήτησαν από τώρα να οριστεί ημερομηνία για το 2015, δηλώνοντας αγγελιοφόροι για τη μοναδική επιτυχία της διοργάνωσης, την ποιότητα των αθλητών και την άριστη φιλοξενία των Ελλήνων.
Μια διαφορετική παρουσία στο πρωτάθλημα έδωσε το χορευτικό τμήμα του Πολιτιστικού Συλλόγου η ΠΡΟΟΔΟΣ, και το χορευτικό τμήμα της κας Αργυρώ Κεφαλιανού, τα οποία εντυπωσίασαν κατά την τελετή έναρξης των αγώνων, αναδυκνείοντας την πολιτιστική μας ταυτότητα.
Πίσω απ’ όλα αυτά όμωςκρύβονται κάποια άνθρωποι οι οποίοι δούλεψαν γι’ αυτή τη διοργάνωση, που από την πρώτη στιγμή πίστεψαν σ’ αυτή τη μεγάλη επιτυχία. Πέρασαν πολλά, ένιωσαν απογοήτευση, κούραση, άγχος, ελπίδα, θλίψη και στο τέλος απόλυτη χαρά.
Οι δημιουργοί του πρωταθλήματος:
Αδρέας Καραμπέρης, Αντώνης Τσαγγάρης, Δημήτρης Τρούμπας, Έκτωρ Σκιτζής, Δέσποινα Χατζηζαχαρία – Μάρκου, Παρασκευή Παπαηλία, Bernie Τσίχλα, Χρυσοβαλάντω Αγρέλλη, Δημήτρης Οικονόμου, Ειρήνη Σταμάτη, Γιώργος Πίτσης, Βασίλης Κεφάλας, Γιώργος Ανδρογιώργης, Στέργιος Χατζηστέργου,  Σεβαστή Τσαβαρή, και τέλος ο Σάκης Μπαραχάνος.
Δεν μπορούμε και δεν πρέπει επίσης να ξεχάσουμε την πολύτιμη βοήθεια των:
Γεράσιμου Καρανταγλή, Αργυρώ Κεφαλιανού, Διονυσία Πάτσα, Μυρωδάτη Κασιώτη, τους οδηγούς των λεωφορείων, τους γιατρούς μας  Μάνο Καρά και ιδιαίτερα τη Νατάσα Κομήνη, τον Μόσχο Χρύση, Δημήτρη Χρύση, Πασχάλη Χατζηγιακουμή, Γιάννη Φώτη, Νότη Ρουμελιώτη, Ζαχαρία Πόχο, Βασίλη Πη, Κατερίνα Κιτρίνα, Κατερίνα Κανακάρη, Λουίζα Μορέτο, Αιμιλία Χατζηπέτρου, Μανόλη Δραμουντανή, Αλέξανδρο Δελληγιάννη, Λάουρα Καματερού , Γεράσιμο Πουλημά , Ασημίνα Γκανά , Χατζέρ Πέτσαλη , Αργυρώ Τσιμισίρη , τις κυρίες που εργάστηκαν για την προετοιμασία των διαπιστεύσεων, τις όμορφες δεσποινίδες και κυρίες με τις παραδοσιακές στολές κατά την απονομή των μεταλλίων, τη γραμματεία των αγώνων την κ. Κατερίνα και κ. Κική, τον κ. Αντώνη Πήττα, τον Μανόλη Οικονόμου, τον Διαμαντή Ρήνο, και τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης.
Τέλος δεν πρέπει να παραλείψουμε την πολύ μεγάλη συνεισφορά και βοήθεια της Ευρωπαϊκής και της Ελληνικής Ομοσπονδίας Tae Kwon Do, της Ένωσης Νοτίου Ελλάδος, με πρωτεργάτες τον κ. Πραγαλό Αθανάσιο πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας και τον Γενικό Γραμαμτέα αυτής Μιχάλη Φυσεντζίδη.
Συγχαρητήρια σε όλους και πάντα επιτυχίες.

Από τους δημοφιλέστερους Αγίους σε όλο τον χριστιανικό κόσμο. Ονομάζεται, επίσης, Μεγαλομάρτυς και Τροπαιοφόρος. Ειδικά στη χώρα μας, δεν υπάρχει περιοχή που να μην έχει εξωκλήσι ή εκκλησία αφιερωμένη στη μνήμη του, ενώ το όνομα Γεώργιος είναι από τα πλέον συνηθισμένα.

Κατά τους συναξαριστές και την Ιερή Παράδοση, ο Γεώργιος γεννήθηκε μεταξύ 275 και 281 στη Νικομήδεια της Βιθυνίας. Ο πατέρας του Γερόντιος καταγόταν από πλούσια οικογένεια της Καππαδοκίας και ήταν στρατιωτικός και Συγκλητικός. Η μητέρα του Πολυχρονία καταγόταν από τη Λύδδα της Παλαιστίνης. Και οι δύο γονείς του Γεωργίου είχαν βαπτιστεί χριστιανοί.

Μετά τον θάνατο του πατέρα του, η οικογένεια του Αγίου μετακόμισε στη Λύδδα, την πατρίδα της μητέρας του. Σε νεαρή ηλικία, ο Γεώργιος ακολούθησε στρατιωτική καριέρα και εντάχθηκε στο Ρωμαϊκό Στρατό. Γρήγορα ξεχώρισε για τις ικανότητες και την ανδρεία του κι έλαβε το αξίωμα του Τριβούνου. Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός τον προήγαγε σε Δούκα (διοικητή) και Κόμη (συνταγματάρχη) στο σώμα της αυτοκρατορικής φρουράς.

Το 303 μ.Χ. ο Διοκλητιανός άρχισε λυσσαλέους διωγμούς κατά των Χριστιανών. Ο Γεώργιος αρνήθηκε να εκτελέσει τις διαταγές του και ομολόγησε την πίστη του. Ο αυτοκράτορας, που δεν περίμενε αυτή τη συμπεριφορά από ένα δικό του άνθρωπο, διέταξε να υποβάλουν τον Γεώργιο σε φρικτά βασανιστήρια, προκειμένου να απαρνηθεί την πίστη του.

Αφού τον λόγχισαν, του ξέσχισαν τις σάρκες με ειδικό τροχό από μαχαίρια. Έπειτα τον έριξαν σε λάκκο με βραστό ασβέστη και κατόπιν τον ανάγκασαν να βαδίσει με πυρωμένα μεταλλικά παπούτσια. Ο Γεώργιος υπέμεινε καρτερικά το μαρτύριο και στις 23 Απριλίου 303 αποκεφαλίστηκε στα τείχη της Νικομήδειας. Την ημερομηνία αυτή τιμάται η μνήμη του σε όλο τον χριστιανικό κόσμο, με εξαίρεση τις ορθόδοξες εκκλησίες, όταν η 23η Απριλίου πέφτει πριν από το Πάσχα ή συμπίπτει με το Πάσχα, επειδή η ακολουθία του περιλαμβάνει αναστάσιμους ύμνους. Στην περίπτωση αυτή, ο εορτασμός της μνήμης του Αγίου Γεωργίου μετατίθεται για τη Δευτέρα της Διακαινησίμου.

Το λείψανο του Γεωργίου, μαζί με αυτό της μητέρας του, η οποία μαρτύρησε την ίδια ή την επόμενη ημέρα, μεταφέρθηκε και τάφηκε στη Λύδδα. Από εκεί, όπως βεβαιώνουν οι πηγές, οι Σταυροφόροι πήραν τα ιερά λείψανα της Αγίας Πολυχρονίας και τα μετέφεραν στη Δύση. Επί του τάφου του Γεωργίου ο Μέγας Κωνσταντίνος έκτισε ναό.

Η θαυμαστή καρτερία που επέδειξε ο Γεώργιος κατά τη διάρκεια του μαρτυρίου του και τα θαύματα που επιτέλεσε, συνετέλεσαν στη μεταστροφή πολλών παριστάμενων Ρωμαίων στον Χριστιανισμό, με επιφανέστερη περίπτωση της συζύγου του Διοκλητιανού, Αλεξάνδρας, η οποία ασπάστηκε τον Χριστιανισμό μαζί με τους δούλους της Απολλώ, Ισαάκιο και Κοδράτο. Η μνήμη τους τιμάται στις 21 Απριλίου.

Η φήμη του Γεωργίου διαδόθηκε σε όλη την Ανατολή. Ήδη, τον 4ο αιώνα υπήρχαν στη Συρία ναοί με το όνομά του, ενώ στην Αίγυπτο είχαν χτιστεί προς τιμήν του 40 ναοί και 3 μοναστήρια. Στην Κωνσταντινούπολη αναφέρεται ναός του Γεωργίου, ήδη, από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Οι εκκλησιαστικοί ποιητές, όπως ο Ρωμανός ο Μελωδός, του αφιέρωσαν θριαμβευτικούς ύμνους και εγκώμια, ανακηρύσσοντάς τον «Αστέρα πολύφωτον, ώσπερ ήλιον λάμποντα», «Πρωταθλητάρχην και πρωτοστράτηγον και μέγαν ταξιάρχην της πίστεως» και της «πίστεως υπέρμαχον και μάρτυρα αήττητον και νικητήν θεόστεπτον», «περιφρουρούντα το εν θαλάσση πλέοντα, τον εν οδώ βαδίζοντα και τον εν νυκτί κοιμώμενον», μεγαλομάρτυρα τροπαιοφόρον, του οποίου, «το θαυμάσιον αυτού όνομα εν πάση τη γη άδεται».

Το απολυτίκιο του Αγίου Γεωργίου
    Ως των αιχμαλώτων ελευθερωτής
    και των πτωχών υπερασπιστής,
    ασθενούντων ιατρός, βασιλέων υπέρμαχος,
    τροπαιοφόρε, μεγαλομάρτυς Γεώργιε,
    πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ
    σωθήναι τα ψυχάς ημών.

Τα αποδοθέντα εις τον Άγιο θαύματα είναι πάμπολλα, μερικά από τα οποία παράδοξα και παράλογα. Από τον 9ο αιώνα κιόλας, ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νικηφόρος Α' αναγκάστηκε να τα αποδοκιμάσει δημοσίως ως «τερατώδεις λήρους» και «φλυαρίας ανάμεστα». Το πλέον υμνηθέν θαύμά του είναι η Δρακοκτονία, που όμως ως μύθος προϋπήρχε. Σύμφωνα με την παράδοση, στα περίχωρα της Κυρήνης, περιοχή της σημερινής Λιβύης, υπήρχε ένα δράκος που παραφύλαγε σε μια πηγή και εμπόδιζε την ύδρευση του χωριού, ενώ κατέτρωγε τους περαστικούς.

Για να εξευμενίσουν τον δράκο, οι χωρικοί του έστελναν κάθε μέρα ως τροφή από ένα παιδί, το οποίο επέλεγαν δια κλήρου. Ο Θεός τους λυπήθηκε κι έστειλε τον Άγιο Γεώργιο για να εξολοθρεύσει τον δράκο, σε μία ημέρα που ήταν έτοιμος να καταβροχθίσει την όμορφη μοναχοκόρη του τοπικού άρχοντα. Ο Άγιος, μετά από φοβερή μονομαχία με τον δράκο, τον σκότωσε κι έσωσε την ωραία κόρη. Τότε, ο πατέρας της, αλλά και όλο το χωριό που ήταν ειδωλολάτρες, βαπτίστηκαν Χριστιανοί.

Το θαύμα αυτό αποδίδεται στην επιβίωση ενός πανάρχαιου εθίμου, της προσφοράς ανθρωποθυσιών στους δαίμονας, που καραδοκούσαν στις πηγές των υδάτων. Ο λαογράφος Νικόλαος Πολίτης το θεωρεί ως αναβίωση του αρχαίου μύθου του Περσέα, που έσωσε την Ανδρομέδα από τέρας. Ο μύθος ήταν ακόμη ζωντανός στην περιοχή της Καππαδοκίας, όπου έδρασε και μαρτύρησε ο Γεώργιος. Η Δρακοκτονία του Αγίου Γεωργίου δεν αναφέρεται στους αρχικούς Βίους του Αγίου, γι' αυτό και μέχρι τον 12ο αιώνα η εκκλησιαστική εικονογραφία τον παρουσιάζει πεζό και όχι επί λευκού ίππου να διατρυπά με το δόρυ του τον δράκο, όπως επικράτησε να εικονίζεται αργότερα.

Ο Άγιος Γεώργιος κατέχει μια σημαντική θέση στο λαϊκό εορτολόγιο. Οι εορτές του Αγίου Γεωργίου (23 Απριλίου) και του Αγίου Δημητρίου (26 Οκτωβρίου) ελαμβάνοντο παλαιότερα ως χρονικά ορόσημα για τις αγροτικές και ποιμενικές συμφωνίες (προσλήψεις βοσκών, καλλιέργεια κτημάτων κλπ), καθώς διαιρούν τον χρόνο σε δύο εξαμηνίες. Η γιορτή μέσα στην πασχαλινή περίοδο δίνει την ευκαιρία για ένα ανοιξιάτικο πανηγυρισμό στα πολλά εξωκλήσια και τις στάνες των κτηνοτρόφων, με προσφορά γαλακτερών στους επισκέπτες και ζωοθυσίες (κουρμπάνια) προς τιμή του Αγίου.

Ο Μεγαλομάρτυς Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος είναι ο προστάτης-Άγιος: της Αγγλίας, των χριστιανών της Παλαιστίνης, της Βηρυτού, της Γεωργίας, του βουλγαρικού Στρατού, της Καταλανίας, του Ελληνικού Πεζικού, των Μασόνων, των Προσκόπων, των Σταυροφόρων και της στάνης.

Έθιμα Αγίου Γεωργίου
Στο Όλβιο Ξάνθης αναβιώνει το έθιμο των πεχλιβάνηδων. Νεαροί παλαιστές (πεχλιβάνηδες), φορώντας δερμάτινο παντελόνι και αλειμμένοι με λάδι, επιδίδονται σ ’ένα είδος ελληνορρωμαϊκής πάλης, ιδιαίτερα δημοφιλούς στην Τουρκία. Νικητής αναδεικνύεται αυτός που θα βάλει πλάτη τον αντίπαλό του ή θα του κατεβάσει το παντελόνι. Το έθιμο λέγεται ότι αναπαριστά τη μάχη του Αγίου Γεωργίου με τον δράκο και ήρθε στην Ελλάδα από τους πρόσφυγες της Κωνσταντινούπολης.

Το έθιμο των πεχλιβάνηδων αναβιώνει και στην Ανθή Σερρών. Οι ρίζες του, εδώ, βρίσκονται στα χρόνια της τουρκοκρατίας, όταν τα θαρραλέα παλληκάρια του χωριού, παίρνοντας την ευλογία από τον Αη-Γιώργη, πάλευαν με τα πρωτοπαλίκαρα των Τούρκων και κατάφερναν επιδεικνύοντας δύναμη και θάρρος να τα νικήσουν.

Στο Νέο Σούλι Σερρών γίνεται η αναπαράσταση της νίκης του Αγίου Γεωργίου επί του δράκου από νέους του χωριού. Το δρώμενο της «Δρακοκτονίας» συγκεντρώνει πολύ κόσμο κάθε χρόνο. Ακολουθεί γλέντι με χορό, κρασί και παραδοσιακό φαγητό.

Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας γίνονται αυτοσχέδιες ιπποδρομίες προς τιμή του Αγίου (Καλλιόπη Λήμνου, Πλατύ Μεσσηνίας, Άγιος Γεώργιος Μεσολογγίου).

Η Αράχωβα Βοιωτίας τιμά τον προστάτη Άγιό της με τριήμερες εκδηλώσεις, το «Πανηγυράκι», όπως το ονομάζουν οι ντόπιοι. Περιλαμβάνει δρώμενα, παραδοσιακά αγωνίσματα, τοπικούς χορούς και παραδοσιακή μουσική. Την εικόνα του Αγίου Γεωργίου, κατά τη διάρκεια της περιφοράς της, συνοδεύουν νέοι και νέες της περιοχής με τοπικές ενδυμασίες.

Στην Ασή Γωνιά Χανίων οι κτηνοτρόφοι της περιοχής συρρέουν με τα κοπάδια τους στην εκκλησία του Αη-Γιώργη του Γαλατά για να πάρουν την ευλογία του. Τα ζώα, στολισμένα με τα πιο μελωδικά λέρια (κουδούνια), μαντρώνονται στην «κούρτα» έξω από την εκκλησία κι αρμέγονται ένα-ένα.

ΠΗΓΗ: sansimera.gr

Στην Μαρίνα της Κω σήμερα παραχώρησε συνέντευξη τύπου με θέμα «Η οικονομική και κοινωνική κατάσταση της χώρας» ο Πρόεδρος της Επιτροπής Κοινωνικών Υποθέσεων της Βουλής καθηγητής Δημήτρης Κρεμαστινός.

Ο κ.Κρεμαστινός έκανε λόγο για "μεσσίες" που εμφανίζονται στις μπόρες για να αποπροσανατολίζουν τον κόσμο και μετά εξαφανίζονται. Επεσήμανε πως η χώρα βρίσκεται σε κατάσταση καταστροφής και δεν υπάρχει σχέδιο. Υπογράμμισε πως τα Ευρωπαϊκά προγράμματα αλληλεγγύης πρέπει να υλοποιηθούν, τα δάνεια να πάνε για ανάπτυξη.
Για τον τουρισμό ανέφερε πως έχουμε συγκυριακό τουρισμό αφού είναι κλειστές οι αγορές της Αιγύπτου και της Συρίας -οι οποίες αν ανοίξουν θα καταστραφούμε, είπε- και πως πρέπει να αποκτήσουμε υποδομές ώστε να παράγουμε καλύτερο προϊόν.

Αναλυτικότερα στο βίντεο:

Από την καθαίρεση του Μοχάμεντ Μόρσι, στις 2 Ιουλίου, 1.400 υποστηρικτές του έχουν σκοτωθεί και χιλιάδες έχουν φυλακισθεί κατά την επιχείρηση καταστολής που ακολούθησε.

Αιγυπτιακό δικαστήριο καταδίκασε στην εσχάτη των ποινών 529 υποστηρικτές του πρώην προέδρου της Αιγύπτου Μοχάμεντ Μόρσι και της Μουσουλμανικής Αδελφότητας για βίαιες πράξεις, ανάμεσά τους και φόνοι, που διαπράχθηκαν το περασμένο καλοκαίρι, ανακοίνωσαν δικαστικές πηγές.

Μόνο 153 από τους καταδικασθέντες είναι κρατούμενοι, σύμφωνα με τις δικαστικές πηγές.

Από την καθαίρεση του Μοχάμεντ Μόρσι, στις 2 Ιουλίου, 1.400 υποστηρικτές του έχουν σκοτωθεί και χιλιάδες έχουν φυλακισθεί κατά την επιχείρηση καταστολής που ακολούθησε.

Πηγή: skai.gr