Ενας οδηγός αυτοκινήτου στη Ρόδο είχε ατύχημα όταν προσπάθησε να διασχίσει παραποτάμιο δρόμο.

Ο οδηγός που βρισκόταν στη περιοχή Μαλώνας, προσπάθησε να διασχίσει τα νερά, όμως, όπως τονίζει η rodiaki, δεν υπολόγισε καλά και το ΙΧ έγειρε το μισό μέσα στο ποτάμι. Το αυτοκίνητο ακινητοποιήθηκε, με τον οδηγό να καλεί άμεσα την οδική βοήθεια προκειμένου να το ρυμουλκήσουν με ασφάλεια. Μετά από λίγο τον απεγκλώβισαν με ασφάλεια, με τον οδηγό να μην έχει τραυματιστεί.

Όπως τονίζει η τοπική ιστοσελίδα, στην συγκεκριμένη περιοχή έχουν γίνει κυκλοφοριακές παρεμβάσεις, οι οποίες δεν τηρούνται πάντα από τους οδηγούς. Το συγκεκριμένο σημείο θεωρείται και επικίνδυνο καθώς το ποτάμι μπορεί να παρασύρει τα οχήματα που θα επιχειρήσουν να περάσουν από το σημείο.
Πηγή: iefimerida.gr

Στην αίθουσα του Μεικτού Ορκωτού Δικαστηρίου της Αθήνας θα «ζωντανέψουν» σε λίγες ημέρες οι σκηνές του εγκλήματος της Ελένης Τοπαλούδη στη Ρόδο, που συγκλόνισε το πανελλήνιο.

Η δίκη θα ξεκινήσει στις 13 Ιανουαρίου με τους γονείς της άτυχης φοιτήτριας να βρίσκονται στα έδρανα της πολιτικής αγωγής απαιτώντας από τη Δικαιοσύνη την καταδίκη των δύο νεαρών κατηγορουμένων. «Θέλω να μη βγουν ποτέ από τη φυλακή οι δολοφόνοι της κόρης μου», είχε πει παλαιότερα στη RealNews ο πατέρας της κοπέλας Γιάννης Τοπαλούδης, αναφερόμενος στους δράστες.
Σήμερα, ακόμα και η καταδίκη των ενόχων δείχνει να μην είναι αρκετή για την οικογένεια του θύματος. Βιώνοντας τον χρόνιο πόνο της απώλειας της κόρης του, ο κ. Τοπαλούδης μιλά πλέον για τη δική του «ισόβια καταδίκη» και εύχεται να μη βρεθεί ποτέ ξανά κανένα παιδί στη θέση της κόρης του.

«Η δίκη είναι μια τυπική διαδικασία. Μια ψυχοφθόρα διαδικασία. Δεν θα φέρει πίσω το κοριτσάκι μας, την Ελενίτσα μας. Αυτό που είναι ουσιαστικό για εμάς είναι ότι θα έχουμε έναν ισόβιο ψυχικό θάνατο. Έχουν αφαιρεθεί από όλους μας, από όλη την οικογένεια, η χαρά, η δημιουργικότητα και κάθε διάθεση για οτιδήποτε. Αυτό θα είναι ισόβιο. Από εδώ και στο εξής και για όλη την υπόλοιπη ζωή μας», λέει ο κ. Τοπαλούδης, που μαζί, με τη σύζυγο του, αναμένει καρτερικά τη διεξαγωγή της δίκης. Ο τελευταίος χρόνος υπήρξε γι’ αυτόν ο χειρότερος της ζωής του. Οι αντοχές του δοκιμάστηκαν ποικιλοτρόπως. «Από τη μεριά μας, όλοι εμείς πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να μη συμβεί σε κάποιο άλλο κορίτσι ό,τι συνέβη στην Ελένη. Πρέπει να το προσπαθήσουμε όλοι ως γονείς απέναντι στους φορείς, τους θεσμούς, το κράτος, την κυβέρνηση, τη Δικαιοσύνη, την Αστυνομία… Να προστατεύουμε με κάθε μέσο τα παιδιά μας όταν φεύγουν από την αγκαλιά της οικογένειας και πάνε να δημιουργήσουν τη δική τους ζωή. Αυτός είναι ο ρόλος της ελληνικής κοινωνίας», σημειώνει ο πατέρας της Ελένης Τοπαλούδη.

Στην ογκωδέστατη δικογραφία που έχει σχηματιστεί, οι γονείς της νεαρής φοιτήτριας που βασανίστηκε και εντέλει έχασε τη ζωή της στα χέρια των δύο κατηγορουμένων, κάνουν λόγο για «καλοστημένη οργάνωση» στο νησί «από γονείς, συγγενικά πρόσωπα, άτομα με διάφορα αξιώματα, ενδεχομένως και αιρετούς», οι οποίοι προσπάθησαν να «κουκουλώσουν» εγκλήματα βιασμών, ενώ θεωρούν τους γονείς των δραστών «συνεργούς».

Στο εδώλιο
Οι δύο δράστες 20 και 22 ετών σήμερα, με καταγωγή από τη Ρόδο, θα καθίσουν στο εδώλιο και θα δικαστούν, με βάση το παραπεμπτικό βούλευμα, για τα κακουργήματα της ανθρωποκτονίας από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση κατά συναυτουργία, αλλά και για τον βιασμό της άτυχης φοιτήτριας. Το βούλευμα του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Ρόδου είναι καταπέλτης και στις σελίδες του οι δικαστικοί λειτουργοί περιγράφουν με λεπτομέρειες τις μαρτυρικές στιγμές που έζησε η νεαρή φοιτήτρια τις βραδινές ώρες της 27ης έως και τις πρώτες πρωινές ώρες της 28ης Νοεμβρίου 2018, στην εξοχική κατοικία ενός εκ των κατηγορουμένων, στην περιοχή της Λίνδου. Σε αυτό αναφέρεται ότι οι δύο δράστες «έδρασαν από κοινού και βάσει σχεδίου», την βίασαν, την γρονθοκόπησαν και την απείλησαν με μαχαίρι. Όταν μάλιστα η φοιτήτρια αντιστάθηκε, την χτύπησαν στο κεφάλι με ένα σίδερο προκαλώντας της έντονη αιμορραγική διήθηση, ενώ επιπλέον επιχείρησαν να τη θανατώσουν δια στραγγαλισμού.

Η νεαρή φοιτήτρια, όπως προκύπτει από τη δικογραφία, έδινε μάχη για τη ζωή της και «παρά τις σχετικές έντονες παρακλήσεις της να τη μεταφέρουν στο νοσοκομείο, οι κατηγορούμενοι επέδειξαν εμμονή στον εγκληματικό τους σχεδιασμό και μετέφεραν αυτή γυμνή στο αυτοκίνητο προκειμένου να ολοκληρώσουν το προαποφασισμένο από αυτούς κακούργημα της ανθρωποκτονίας». Στη συνέχεια οι δράστες μετέφεραν την κοπέλα σε μια βραχώδη περιοχή του νησιού και την έριξαν από ύψος περίπου 10 μ. στη θάλασσα. «Από την ενέργεια τους αυτή, σε συνδυασμό με τις ήδη προκληθείσες στην ποθούσα σωματικές βλάβες (κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις, διάχυτη εγκεφαλική αιμορραγία και οίδημα που είχαν προκληθεί από τα χτυπήματα στο κεφάλι της), οι οποίες καθιστούσαν αδύνατη οποιαδήποτε προσπάθεια της παθούσης να κινηθεί αποτελεσματικά ώστε να επιπλεύσει, επήλθε ο θάνατος της συνεπεία πνιγμού», αναφέρεται χαρακτηριστικά στο βούλευμα, στο οποίο καταλυτικό ρόλο έπαιξαν στοιχεία που προέκυψαν στο στάδιο της κύριας ανάκρισης από την άρση του απορρήτου των κινητών τηλεφώνων των κατηγορουμένων, αλλά και από το άνοιγμα των ηλεκτρονικών υπολογιστών.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η δίκη θα διεξαχθεί στην Αθήνα, ώστε να αποφευχθούν τυχόν επεισόδια. Οι δύο κατηγορούμενοι από την πλευρά τους επικαλούνται ψυχολογικά προβλήματα. Και οι δύο υποστηρίζουν πως ταλαιπωρούνται από τις ίδιες ακριβώς διαταραχές, όπως ελλειμματική προσοχή και υπερκινητικότητα κατά την παιδική ηλικία, έντονη επιθετικότητα κατά την εφηβεία, ενώ, όπως αναφέρουν, η χρήση ναρκωτικών ουσιών τους οδήγησε ψυχωτικές διαταραχές.

Πηγή: RealNews

Οκτώ άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους από το ναυάγιο ενός σκάφους που μετέφερε περίπου 15 μετανάστες, στα ανοιχτά των τουρκικών ακτών, όπως έγινε γνωστό σήμερα από το υπουργείο Εσωτερικών της Τουρκίας.

Το ναυτικό δυστύχημα σημειώθηκε τη νύχτα της Τετάρτης προς την Πέμπτη, σε απόσταση περίπου οκτώ χιλιομέτρων από την πόλη Φετιγιέ, στη νοτιοδυτική Τουρκία (σ.σ. στη θαλάσσια περιοχή απέναντι από τη Ρόδο).

Άνδρες του λιμενικού που έφτασαν στο σημείο εντόπισαν τα πτώματα πέντε ανδρών και τριών γυναικών. Δεν έχει διευκρινιστεί μέχρι στιγμής η εθνικότητα των θυμάτων.

Οι έρευνες συνεχίζονται για τον εντοπισμό των άλλων επτά επιβατών, η τύχη των οποίων αγνοείται.

Πηγή: newpost.gr

Καψόνια σε δυο αμερικανικά C-130 που μετέφεραν πεζοναύτες στη Βαγδατη έκαναν πριν λίγη ώρα στο Αιγαίο οι Τούρκοι.

Σύμφωνα με πληροφορίες επι μια και πλέον ώρα οι αρμοδιες τουρκικές υπηρεσίες αρνούνταν να τους δώσουν άδεια εισόδου στο FIR Κωνσταντινούπολης, καθηλώνοντας τα δυο αμερικανικά αεροσκαφοι εντός του FIR Αθηνών στην περιοχή της Ρόδου.

Για διάστημα μεγαλύτερο της ώρας τα C-130 έκαναν κύκλους πάνω από το ελληνικό νησί, μέχρι να γίνουν οι απαραίτητες συνεννοήσεις σε διπλωματικό επίπεδο και εντέλει να τους δωθεί άδεια διέλευσης του τουρκικού εναέριου χώρου με κατεύθυνση την ιρακινή πρωτεύουσα.

Τα αμερικανικά αεροσκάφη μετέφεραν άνδρες των ειδικών δυνάμεων προς ενίσχυση της ομάδας φρούρησης της αμερικανικής πρεσβείας στην Βαγδατη. Η αποστολή της εν λόγο δύναμης γίνεται στον απόηχο της πρόσφατης κατάληψης της εκεί πρεσβείας των ΗΠΑ από διαδηλωτές και των γεγονότων που ακολούθησαν.

Το περιστατικο αξιολογείται ως δείγμα δυσαρέσκειας της τουρκικής πλευράς σε σχέση με αυτά που διαμηνύθηκαν κατά τη χθεσινή τηλεφωνική επικοινωνία μεταξύ του Αμερικανού προέδρου Ντ. Τραμπ και του Τούρκου ομολόγου του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.

Πηγή: protothema.gr

Ενεργοποιήθηκε από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων η νέα διαδικασία τακτοποίησης των λατρευτικών χώρων θρησκευτικών κοινοτήτων, που λειτουργούν σε κάθε είδους κτιριακές εγκαταστάσεις επί δεκαετίες, χωρίς νόμιμη οικοδομική άδεια.
Με σχετική εγκύκλιο κινούνται οι διαδικασίες για την τακτοποίηση και την εξασφάλιση της νομιμότητας της λειτουργίας των αυθαίρετων λατρευτικών χώρων θρησκευτικών κοινοτήτων. Ειδικότερα η γενική γραμματεία Θρησκευμάτων καλεί τις θρησκευτικές κοινότητες να αδειοδοτήσουν τους χώρους λατρείας που λειτουργούσαν πριν από τις 9 Αυγούστου 1955, πριν δηλαδή από την έναρξη ισχύος του συστήματος έκδοσης οικοδομικών αδειών, ώστε το κτίσμα να θεωρείται νομίμως υφιστάμενο. Πρόκειται για περίπου 500 χώρους σε όλη την Ελλάδα μεταξύ των οποίων και στα Δωδεκάνησα, τεμένη, Εβραϊκές Συναγωγές και ναοί παλαιοημερολογιτών και προτεσταντών.
Χώροι Λατρείας των
Μουσουλμάνων στην Κω
και τη Ρόδο
Για τους χώρους λατρείας των Μουσουλμάνων στη Κω και την Ρόδο η αίτηση πρέπει να είναι υπογεγραμμένη από τον οικείο Πρόεδρο και από τα Μέλη του ΔΣ του Οργανισμού Διαχείρισης Κτημάτων Βακούφ Κω ή Ρόδου αντίστοιχα. Στην αίτηση καθορίζεται η επωνυμία του χώρου λατρείας, η έδρα του, ο υπεύθυνος θρησκευτικός λειτουργός, ο χρόνος ίδρυσης και έναρξης λειτουργίας του (με τεκμηρίωση, όσο το δυνατό καλύτερα, των στοιχείων από τα οποία προκύπτει η παλαιότητά του). Η αίτηση συνοδεύεται συγκεκριμένα από:
– αντίγραφα δελτίων αστυνομικής ταυτότητας των αιτούντων,
– βιογραφικό θρησκευτικού λειτουργού και αντίγραφο δελτίου αστυνομικής ταυτότητας,
– τίτλους ιδιοκτησίας,
– αποδεικτικά στοιχεία για την απόδειξη ότι το κτήριο είναι προ του 1955 και συνεπώς τεκμαίρεται νόμιμο κατά τις κείμενες πολεοδομικές διατάξεις.
Η τεκμηρίωση αποδεικνύεται με την κατάθεση κάθε πρόσφορου δημοσίου εγγράφου από το οποίο να προκύπτει η παλαιότητα και τα τετραγωνικά μέτρα (κατά κανόνα δημόσιο, όπως συμβολαίων, αφιερωματικών εγγράφων, αποφάσεις περί δημοτικών τελών, βεβαιώσεις ΟΤΑ, εκκαθαριστικά ΦΑΠ και ΕΝΦΙΑ κλπ), χωρίς να εξαιρούνται όμως και τα ιδιωτικά, τα οποία θα κριθούν κατά περίπτωση (πχ λογαριασμοί ΔΕΗ, αντίγραφα κτηματολογικών φύλλων κλπ). Άλλως, απαιτείται σχετική βεβαίωση μηχανικού, όπου θα αναφέρονται η ακριβής θέση, ο χρόνος ανέγερσης του, η νομιμότητα του λόγω παλαιότητας, τα ακριβή τετραγωνικά μέτρα του (επιφάνεια), ο αριθμός των ατόμων που μπορεί να εξυπηρετηθεί και το ύψος πύργου προσευχής,
– αποδεικτικά στοιχεία για την παλαιότητα της χρήσης του κτηρίου ως χώρου λατρείας πριν την 09-08-1955 έως και σήμερα (παλαιότητα της θρησκευτικής χρήσεως).
Η τεκμηρίωση αποδεικνύεται με την κατάθεση κάθε πρόσφορου μέσου και αποδεικτικού στοιχείου (έγγραφα δημόσιων αρχών, Οργανισμού Διαχείρισης Κτημάτων Βακούφ Κω ή Ρόδου, αφιερωματικά έγγραφα, άδειες γάμου, βιβλία καταχώρησης ιεροπραξιών κ.λπ.) από το οποίο συνάγεται ότι ο λατρευτικός χώρος λειτουργούσε στο συγκεκριμένο κτήριο πριν το 1955 και συνεχίζει να λειτουργεί συνεχώς και αδιαλείπτως έως σήμερα.
Συναγωγές
Για τις Συναγωγές η αίτηση πρέπει να είναι υπογεγραμμένη από τον Πρόεδρο του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδος (Κ.Ι.Σ.Ε.) και να δηλώνονται τα στοιχεία των θρησκευτικών λειτουργών και του Προέδρου της τοπικής Ισραηλιτικής Κοινότητας, ως Φυσικού Προσώπου, Υπεύθυνου του χώρου λατρείας. Στην αίτηση καθορίζεται η επωνυμία του χώρου λατρείας, η έδρα του, οι θρησκευτικοί λειτουργοί, ο χρόνος ίδρυσης και έναρξης λειτουργίας του (με τεκμηρίωση, όσο το δυνατό καλύτερα, των στοιχείων από τα οποία προκύπτει η παλαιότητά του). Η αίτηση συνοδεύεται από συγκεκριμένα από:
– αντίγραφα δελτίων αστυνομικής ταυτότητας των αιτούντων, ή αντίγραφα αδειών
διαμονής και νομίμως επικυρωμένα αντίγραφα διαβατηρίων για πολίτες εκτός Ε.Ε.,
– βιογραφικό θρησκευτικών λειτουργών και αντίγραφα δελτίων αστυνομικής ταυτότητας
– τίτλοι ιδιοκτησίας,
– Αποδεικτικά στοιχεία για την απόδειξη ότι το κτήριο είναι προ του 1955 και συνεπώς τεκμαίρεται νόμιμο κατά τις κείμενες πολεοδομικές διατάξεις.
Η τεκμηρίωση αποδεικνύεται με την κατάθεση κάθε πρόσφορου δημόσιου έγγραφου από το οποίο να προκύπτει η παλαιότητα και τα τετραγωνικά μέτρα (κατά κανόνα δημόσιο, όπως συμβολαίων, αφιερωματικών εγγράφων, αποφάσεις περί δημοτικών τελών, βεβαιώσεις ΟΤΑ, εκκαθαριστικά ΦΑΠ και ΕΝΦΙΑ κ.λπ.), χωρίς να εξαιρούνται όμως και τα ιδιωτικά, τα οποία θα κριθούν κατά περίπτωση (πχ λογαριασμοί ΔΕΗ, αντίγραφα κτηματολογικών φύλλων κ.λπ.). Άλλως, απαιτείται σχετική βεβαίωση μηχανικού, όπου θα αναφέρονται η ακριβής θέση, ο χρόνος ανέγερσής του, η νομιμότητά του λόγω παλαιότητας, ο αριθμός των ατόμων που μπορεί να εξυπηρετηθεί και τα ακριβή τετραγωνικά μέτρα του (επιφάνεια).
– Αποδεικτικά στοιχεία για την παλαιότητα της χρήσης του κτηρίου ως χώρου λατρείας πριν την 09-08-1955 έως και σήμερα (παλαιότητα της θρησκευτικής χρήσεως).
Η τεκμηρίωση αποδεικνύεται με την κατάθεση κάθε πρόσφορου μέσου και αποδεικτικού στοιχείου (έγγραφα δημόσιων αρχών ή του Κ.Ι.Σ., αφιερωματικά έγγραφα, άδειες γάμου, βιβλία καταχώρησης ιεροπραξιών κ.λπ.) από το οποίο συνάγεται ότι ο λατρευτικός χώρος λειτουργούσε στο συγκεκριμένο κτήριο πριν το 1955 και συνεχίζει να λειτουργεί συνεχώς και αδιαλείπτως έως σήμερα.
Εφόσον το κτήριο είναι μεταγενέστερο του 1955, οι ενδιαφερόμενες θρησκευτικές κοινότητες οφείλουν να ακολουθούν τις διαδικασίες που ορίζει η με αρ. πρωτ. 118939/Θ1/19-7-2016 (ΑΔΑ: 76774653ΠΣ-5Ω9), κοινή εγκύκλιος των Υπουργείων Π.Ε.Θ., ΕΣ.Δ.Α., ΠΕ.ΕΝ. και ΥΓΕΙΑΣ και να υποβάλλουν πλήρη σειρά των προβλεπόμενων δικαιολογητικών, προκειμένου να εκδοθεί άδεια ίδρυσης και λειτουργίας κατά τις κείμενες διατάξεις.
Νόμιμη η λειτουργία του
Τεμένους “Ιμπραήμ Πασά”
Με βάση τα παραπάνω και με απόφαση της υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Νίκης Κεραμέως με ημερομηνία 22-11-2019, η οποία κοινοποιήθηκε αρμοδίως στις 30-12-2019, διαπιστώθηκε η νόμιμη λειτουργία του Τεμένους Ιμπραήμ Πασά, έπειτα από την προσκόμιση των απαραίτητων εγγράφων.
Ειδικότερα, στην απόφαση της υπουργού Παιδείας, αναφέρεται, μεταξύ άλλων:
[…] Διαπιστώνουμε:
1. Τη νόμιμη λειτουργία του μουσουλμανικού χώρου λατρείας με την επωνυμία “ΤΕΜΕΝΟΣ ΙΜΠΡΑΗΜ ΠΑΣΑ” που στεγάζεται σε ακίνητο κείμενο στο Δήμο Ρόδου (Δημοτική Ενότητα Ροδίων) του νομού Δωδεκανήσου και επί της Πλατείας Πλάτωνος, με εμβαδόν δαπέδου 242 τ.μ. με μέγιστο αριθμό φιλοξενούμεων τριακόσια (300) άτομα, με ύψος πύργου προσευχής (μιναρέ) τριάντα δύο μέτρα και πενήντα εκατοστά (32,50) και με υπεύθυνο θρησκευτικά λειτουργό (ιμάμη) τον κ. ΧΑΣΑΝ ΚΑΡΑ-ΆΛΗ, διότι σύμφωνα με τα κατατεθειμένα έγγραφα και δικαιολογητικά τεκμαίρεται η ύπαρξη και η χρήση του ως χώρου λατρείας ήδη προ του 1955 μέχρι και σήμερα.
2. Επισημαίνουμε άτι η παρούσα δεν απαλλάσσει τον Οργανισμό Διαχείρισης Κτημάτων Βακούφ Ρόδου από την υποχρέωση έκδοσης τυχόν άλλων απαραίτητων κατά νόμο δικαιολογητικών, αδειών και βεβαιώσεων για τη νόμιμη, ασφαλή και εύρυθμη λειτουργία του μουσουλμανικού χώρου λατρείας. Σε κάθε περίπτωση η χορηγούμενη διαπιστωτική απόφαση νόμιμης λειτουργίας χώρου λατρείας, δεν μεταβάλλει, αλλοιώνει ή τροποποιεί τις έννομες σχέσεις, τις ειδικότερες ρυθμίσεις, τα καθήκοντα και τις υποχρεώσεις και τους περιορισμούς που προβλέπονται από τις κείμενες διατάξεις περί χώρων συνάθροισης κοινού, οι οποίοι αποτελούν αποκλειστική ευθύνη των αιτούντων.
3. Στην είσοδο του χώρου στον οποίο στεγάζεται ο μουσουλμανικός χώρος λατρείας, είναι απαραίτητο να αναρτηθεί η επιγραφή “ΤΕΜΕΝΟΣ ΙΜΠΡΑΗΜ ΠΑΣΑ” με τον σχετικό αριθμό ΑΔΑ.
Η υπουργός Παιδείας
και Θρηκευμάτων
Νίκη Κεραμέως

Νόμιμη η λειτουργία
δύο Τζαμιών στην Κω
Ομοίως με απόφαση της αρμόδιας υπουργού κ. Νίκης Κεραμέως διαπιστώθηκε η νόμιμη λειτουργία των μουσουλμανικών χώρων λατρείας, “ΝΤΕΦΤΕΝΤΑΡ ΤΖΑΜΙ” και “ΧΑΣΑΝ ΠΑΣΑ ΤΖΑΜΙ” στην Κω «διότι σύμφωνα με τα κατατεθειμένα έγγραφα και δικαιολογητικά τεκμαίρεται η ύπαρξη και η χρήση του ως χώρου λατρείας ήδη προ του 1955 μέχρι και σήμερα».
Να σημειωθεί ότι η σύσταση του “Οργανισμού Διαχειρίσεως Κτημάτων Βακούφ Ρόδου” ιδιοκτήτη όλων των μουσουλμανικών Τεμενών και Νεκροταφείων στη νήσο Ρόδου, όπως και του “Οργανισμού Διαχειρίσεως Κτημάτων Βακούφ Κω”, έγινε με κυβερνητικό διάταγμα του Ιταλού κυβερνήτη των νήσων του Αιγαίου το 1929. Οι οργανισμοί αυτοί υφίστανται και μετά την προσάρτηση της Δωδεκανήσου στο Ελληνικό Κράτος τον Απρίλιο του 1947 και διοικούνται από 5μελές διοικητικό συμβούλιο, που αποτελείται από μουσουλμάνους Έλληνες υπηκόους.

Πηγή:www.dimokratiki.gr