Η Ασπασία Σοφιανού τον έβλεπε να υπερίπταται πάνω από τα σπαρτά, καθισμένος σ’ ένα θρόνο, ενώ άλλοι  έβλεπαν ένα μετέωρο καντηλάκι, που διέγραφε κύκλους και άφηνε οσμή από θυμίαμα.Πολλές φορές, η Ασπασία δεν καταλάβαινε πώς βρισκόταν στο βουνό και πώς επέστρεφε κάτω. Μια φορά απ’ αυτές την καθοδηγούσε ένα όραμα και έδεσε σ’ ένα σημείο του βουνού ένα μαντήλι. Ήταν το μέρος που της υπέδειξε ο Άγιος, για να έρθουν οι χωριανοί και να σκάψουν. Αυτό έγινε μετά το 1920. Πήγαν δυο φορές, έσκαψαν και δεν βρήκαν τίποτα.  Μάλωναν στο γυρισμό το κοριτσάκι ότι τους κοροϊδεύει, αλλά αυτό επέμενε. Την τρίτη φορά βρήκαν την πόρτα μιας μικρής κατακόμβης.

το μονοπάτι που επιλέξαμε εμείς, από το Δίκαιο κι όχι από την Καρδάμαινα

Ανάμεσα σ’ αυτούς που πήγαν την Τρίτη φορά και ανακαλύφθηκε η είσοδος της κατακόμβης, ήταν κάποιοι επίτροποι και κάποιοι άλλοι. Μεταξύ αυτών ήταν ο Γιώργης ο στελέτος και ο Κώστας ο Πλαγγέτης. Η χαρά τους, αλλά και όλων των χωριανών για την ανακάλυψη αυτή ήταν ανείπωτη. Θεώρησαν ότι ήταν ευλογία για το χωριό τους, αυτό που έγινε. Η κοινότητα έφτιαξε μονοπάτι και η ενορία ανέδειξε την κατακόμβη. Κάποια στιγμή όμως μπήκαν στη μέση Ασφενδιανοί και Πυλιώτες και διεκδικούσαν το μοναστήρι. Ξεσηκώθηκαν τότε οι Καρδαμιώτες και κόντεψε να γίνει μεγάλος καυγάς. Πρωτοστάτησε ο Μανώλης ο Βρόντας και τους είπε:« Αφού ο Άγιος παρουσιάστηκε στην Καρδάμαινα,δικό μας είναι το μοναστήρι.» και έτσι παραχωρήθηκε στην Καρδάμαινα.

στο δρόμο για το Θεολόγο του Βουνού

Από τότε κάθε χρόνο στις 25 Σεπτέμβρη, παραμονή της εορτής της μετάστασης του Αγίου, πολλοί Καρδαμιώτες ανηφορίζουν στο βουνό, τελούν τον εσπερινό και τη θεία λειτουργία και ξημερώματα κατηφορίζουν για το χωριό τους.Αξιοσημείωτο είναι ότι, ενώ η ανάβαση είναι αρκετά δύσκολη, ποτέ μα ποτέ, δεν έχει ανοίξει ούτε «μύτη» που λέμε και δεν έχει συμβεί το παραμικρό σε κανένα προσκυνητή. Τα μονοπάτια με τις βροχές και την εγκατάλειψη της γύρω περιοχής έχουν χαλάσει. Το μοναστήρι δε φαίνεται,γιατί είναι κατακόμβη και πάντα είναι χρήσιμος ένας έμπειρος συνοδοιπόρος. Οι προσκυνητές στην εορτή του ανάβουν πάνω στο βουνό φωτιά για να ζεσταθούν ή να ψήσουν πάνω στα κάρβουνα και οι συγχωριανοί τους ανάβουν φωτιά στην παραλία για να τους χαιρετήσουν.

μάντρα (για σημάδι)

Λίγο ακόμα

Η παράδοση, έτσι όπως διασώθηκε, λέει ότι το εκκλησάκι είναι έργο ενός Κώου μοναχού, του Αρσένιου Σκηνούρη, που έζησε περί τον 11ο μ. Χ αιώνα.Να αναφέρουμε ότι μέσα στο εκκλησάκι υπάρχουν αρκετές αγιογραφίες, που δύσκολα όμως διακρίνεις τα πρόσωπα των Αγίων που απεικονίζουν, εκτός από την παράσταση της Παναγίας και του αγίου Ιωάννη.

Κείμενο: Οι εκκλησίες της Καρδάμαινας του π. Ιωάννη Περαντωνάκη

όταν δείτε αυτό το σταυρό είστε πολύ κοντά

Η δική μας εμπειρία

Αυτός είναι ένας τρόπος να πάει  κάποιος στον Άγιο Θεολόγο του Βουνού (ή Θολόο, όπως αναφέρει ο κ. Χατζηβασιλείου στην Ιστορία της Κω).  Εμείς,  εννιά πεζοπόροι, αποφασίσαμε να βρούμε τον Άη Γιάννη στην επιστροφή μας από το Χριστό στο Δίκαιο. Ένα χιλιόμετρο πριν φτάσεις στο Χριστό υπάρχει στα δεξιά ένας μεγάλος βράχος, κι εκεί ξεκινάει μια πλαγιά με το πρώτο βελάκι που υποδεικνύει το δρόμο για το Θεολόγο. 

το εξωτερικό της εκκλησίας

Στην αρχή της διαδρομής, αρκετά απότομη ομολογουμένως, υπήρχε μια υποτυπώδης σήμανση, κάποια βελάκια, που μας επιβεβαίωναν ότι ακολουθούσαμε το σωστό δρόμο. Από ένα σημείο και μετά, χάνεται το μονοπάτι και τα βελάκια, η διαδρομή γίνεται αρκετά απότομη και επικίνδυνη και εμείς, προσωπικά, θα τα είχαμε, σίγουρα,παρατήσει (από ένα σημείο και μετά δεν ξέραμε που πηγαίναμε) αν δεν συναντούσαμε τυχαία, κάποιους κυνηγούς οι οποίοι και μας υπέδειξαν το δρόμο.

πολλά αρχαία αρχιτεκτονικά μέλη βρίσκονται έξω από το ναό

Η διαδρομή- παράκαμψη πρέπει να διήρκησε περίπου τέσσερις ώρες και κατά κοινή ομολογία όλοι μας ξεπεράσαμε τα όριά μας και τις αντοχές μας. Το εκκλησάκι του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου μας αποζημίωσε για την  εξάντληση που νιώσαμε, η θέα σου κόβει την ανάσα,  η τοποθεσία της κατακόμβης είναι μοναδική, και υπάρχουν αρκετά αρχαία μέλη έξω από το εκκλησάκι. Η εμπειρία έχει καταχωρηθεί στο μυαλό μου σαν μία από τις δυσκολότερες πεζοπορίες αλλά και τις πιο συναρπαστικές.

το εσωτερικό της εκκλησίας με αγιογραφίες, διακρίνεται η  παράσταση της Παναγίας και του αγίου Ιωάννη

οι 9 πεζοπόροι μόλις έφτασαν στον προορισμό τους

η θέα από τον Άη Γιάννη το Θεολόγο

φωτογραφίες: Sophia Karagianni

Κύριε Πρόεδρε, Κύριε Δήμαρχε, Αγαπητοί συνάδελφοι,

Θα αναφερθώ επιγραμματικά (λόγω χρόνου) σε τέσσερα σημαντικά σημεία του θέματος.
Πρώτα απ’ όλα, η απόφαση του Συμβουλίου της Τοπικής Κοινότητας Καρδάμαινας αναφέρεται σε τρία διαμερίσματα. Η Δημοτική Αρχή προτείνει σήμερα την εκμίσθωση τεσσάρων διαμερισμάτων. Γιατί δεν γίνεται σεβαστή η απόφαση του Συμβουλίου της Τοπικής Κοινότητας Καρδάμαινας; Έγινε κάποιο λάθος ή υπάρχει συγκεκριμένος λόγος που γίνεται αυτό; Πρέπει να το διευκρινίσει αυτό ο εισηγητής του θέματος. Ο Πρόεδρος της Καρδάμαινας λείπει απόψε. Αν ήταν εδώ, θα ψήφιζε την εισήγηση της Δημοτικής Αρχής ή θα υπερασπιζόταν την απόφαση του Τοπικού Συμβουλίου ως έχει υποχρέωση από τον νόμο (άρθρο 81, παρ. 1α ‘Εκπροσωπεί το συμβούλιο της δημοτικής κοινότητας’ και 1γ ‘Εκτελεί τις αποφάσεις του συμβουλίου’); Με αυτήν την εισήγηση, η Δημοτική Αρχή φέρνει σε δύσκολη θέση τον Πρόεδρο της Καρδάμαινας.

Ένα δεύτερο σημείο έχει να κάνει με τον ρόλο μας ως Δημοτικοί Σύμβουλοι σε σχέση με την αξιοποίηση της Δημοτικής περιουσίας. Έχουμε ευθύνη να υπερασπιστούμε το συμφέρον του συνόλου των δημοτών μας και να αξιοποιήσουμε τη δημοτική περιουσία προς όφελος των πολλών. Στη συγκεκριμένη περίπτωση δεν αξιοποιείται η δημοτική περιουσία προς όφελος του συνόλου αλλά για την τακτοποίηση συγκεκριμένων δημοτών. Έχουμε τέτοιο δικαίωμα; Το ερώτημα πρέπει να απασχολήσει τον καθένα και την καθεμία από εμάς χωριστά.

Τρίτον, με τη στάση μας δίνουμε το παράδειγμα προς τα μέλη των τοπικών κοινωνιών. Δεν μας τιμά, από τη μια να κατηγορούμε ανθρώπους για παράνομη κατάληψη δημοτικής περιουσίας, και από την άλλη να αναζητούνται τρόποι ώστε οι συγκεκριμένοι να αποκτήσουν με νόμιμο μανδύα αυτά που παρανόμως κατέλαβαν. Στέλνουμε αντιφατικά μηνύματα στην κοινωνία και η ψήφος μας δημιουργεί προηγούμενο. Στο προηγούμενο θέμα γίνεται προσπάθεια να τακτοποιηθεί το θέμα του ΟΡΦΕΑ, τώρα τακτοποιούνται οι καταληψίες διαμερισμάτων και αύριο ενδεχομένως να μας ζητήσει ξενοδόχος να αποκτήσει δημοτική έκταση που πιθανά να έχει καταπατήσει.
Τέλος, πρέπει να ανοίξει ένας δημόσιος διάλογος σε κάθε κοινότητα για την αξιοποίηση της δημοτικής περιουσίας. Στους δύσκολους καιρούς που διανύουμε, δεν επιτρέπονται πρόχειρες, αποσπασματικές και βιαστικές αποφάσεις. Απαιτείται σχέδιο, πρόγραμμα και μια ολιστική αντίληψη των πραγμάτων. Αλλά πάνω απ’ όλα χρειάζονται ανοικτές, δημοκρατικές, συνθετικές και συμμετοχικές διαδικασίες. Διαδικασίες στις οποίες θα ακούγεται η φωνή των δημοτών. Οι αποφάσεις σε τόσο σοβαρά θέματα δεν πρέπει να παίρνονται από μια κλειστή ομάδα, αλλά από τις Λαϊκές Συνελεύσεις των χωριών. Γιατί η περιουσία δεν είναι δική μας. Την κληρονομήσαμε από τους γονείς μας και είμαστε υποχρεωμένοι να την παραδώσουμε στις επόμενες γενιές. Έχουμε ευθύνη να αφήσουμε πίσω μας πόρους και μέσα ώστε να μπορέσουν τα παιδιά μας να πετύχουν όσα επιθυμούν στο πλαίσιο μιας αειφόρου ανάπτυξης.

Μετά τιμής,
Γιάννης Κρητικός - Δημοτικός Σύμβουλος

Την 31-08-2016 πρώτες πρωινές ώρες συνελήφθη στην Καρδάμαινα Κω, από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Ηρακλειδών, 20χρονη ημεδαπή γιατί κατείχε μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης, η οποία κατασχέθηκε.