Αρχές Απριλίου και οι πτήσεις τσάρτερ από εταιρείες low-cost όπως η Ryanair, συνεχίζονται με προορισμό το νησί της Κω. 

Σήμερα στις 20:15 θα αφιχθεί πτήση της Ryanair από Λονδίνο και αύριο το πρωί στις 11:20 πτήση της ίδιας εταιρείας από Μιλάνο...

Τις επόμενες μέρες αναμένονται και άλλες αφίξεις από διαφορετικές αεροπορικές εταιρείες.

Ξεκινάμε λοιπόν δυναμικά και αισιόδοξα τη φετινή τουριστική περίοδο, τονίζοντας ότι η Κως είναι ένας ασφαλής, ποιοτικός και φιλόξενος προορισμός!!!

Την ενίσχυση των νησιών εισροής προσφυγικών κυμάτων μέσω του Προγράμματος Κοινωνικού Τουρισμού 2015-2016 που υλοποιεί ο ΟΑΕΔ και την αύξηση των ημερών διαμονής για τους δικαιούχους ανακοίνωσε σήμερα το Υπουργείο Εργασίας.

Η τουριστική κίνηση στα 5 νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου που αποτελούν τα βασικά σημεία εισροής προσφυγικών κυμάτων, είναι μειωμένη σε σχέση με τις προηγούμενες χρονιές.

Για αυτό το λόγο, αποφασίστηκε η ενίσχυσή τους, με αύξηση της επιδότησης των τουριστικών μονάδων τους, στο πλαίσιο του προγράμματος Κοινωνικού Τουρισμού 2015-2016. Με απόφαση της Αν. Υπουργού Εργασίας, Ράνιας Αντωνοπούλου, σε συνεργασία με την Αν. Υπουργό Τουρισμού, Έλενα Κουντουρά, και τη Διοικήτρια του ΟΑΕΔ, Μαρία Καραμεσίνη, οι εργαζόμενοι, οι άνεργοι και οι οικογένειές τους που θα προτιμήσουν για τις διακοπές τους τουριστικά καταλύματα στα νησιά Λέσβο, Χίο, Σάμο, Λέρο και Κω θα δικαιούνται, χωρίς καμία οικονομική επιβάρυνση, διακοπές έως και 10 ημερών και όχι 5, όπως ισχύει για τους δικαιούχους του Κοινωνικού Τουρισμού που θα επιλέξουν άλλους προορισμούς.

«Η υποστήριξη των συγκεκριμένων νησιών που παραδοσιακά αποτελούν τουριστικούς προορισμούς, αλλά πλήττονται λόγω των αυξημένων προσφυγικών ροών, κρίνεται αναγκαία», δήλωσε η κ. Αντωνοπούλου. Το χρονικό διάστημα υλοποίησης του Προγράμματος Κοινωνικού Τουρισμού είναι από 14.12.2015 έως 30.11.2016. Οι πάροχοι τουριστικών καταλυμάτων θα έχουν τη δυνατότητα υποβολής αιτήσεων και ένταξης τους στο Μητρώο καθ’ όλη τη διάρκεια του προγράμματος.
www.dikaiologitika.gr

Σε 52.666 ανέρχεται ο αριθμός των προσφύγων που βρίσκονται μέχρι στιγμής στην επικράτεια, με τον μεγαλύτερο αριθμό να φιλοξενείται στη βόρεια Ελλάδα (28.972), σύμφωνα με το Συντονιστικό Όργανο Διαχείρισης της Προσφυγικής Κρίσης.

Στα νησιά καταγράφηκαν 6.499 άτομα, με τον κύριο όγκο να είναι στη Λέσβο (3.605), ενώ μέχρι τις 07:30 σημειώθηκαν 146 νέες αφίξεις.

Στην Αττική διαμένουν 14.327 άτομα (τα περισσότερα στο λιμάνι του Πειραιά 4.668 και στις εγκαταστάσεις του Ελληνικού 4.149). Στην Κεντρική Ελλάδα βρίσκονται 2.528. Στην Ανδραβίδα βρίσκονται 340 πρόσφυγες.

Όσον αφορά τη Βόρεια Ελλάδα, στην Ειδομένη βρίσκονται εντός του καταυλισμού 11.269 άνθρωποι, ενώ σε τρεις περιοχές του Κιλκίς (Χέρσο- Πολύκαστρο- Plaza) φιλοξενούνται συνολικά 8.713 άτομα.

Σύμφωνα με τη επίσημη ενημέρωση της Τετάρτης, στην Ελλάδα βρίσκονταν 53.042 πρόσφυγες και μετανάστες.

Τα γλωσσικά μυστικά των Δωδεκανήσων. Από που πήρε το κάθε νησί μας το όνομα του; Ένα παιχνίδι με τις λέξεις, την ιστορία και την τοπική γεωμορφολογία.

Θεοί, βασιλιάδες και νύμφες αναδύονται χιλιάδες χρόνια μετά μέσα από τα ονόματα αυτού του συμπλέγματος νησιών με την μοναδική ομορφιά και την μεγάλη ιστορία .

Ρόδος: από την αρχαία εποχή έχει επικρατήσει ο συσχετισμός του ονόματος με το ομώνυμο λουλούδι, το οποίο οι αρχαίοι κάτοικοι υιοθέτησαν ως έμβλημα του θεού Ηλίου και μοιάζει αρκετά με το τριαντάφυλλο. Γι’ αυτό και τα νομίσματα της Ρόδου παρίσταναν από το ένα μέρος το κεφάλι του Ήλιου και από το άλλο το Ρόδον. Πιστεύεται ότι αυτό έδωσε το όνομα του στη Ρόδη,τη μεγαλύτερη από τις Ωκεανίδες ,η οποία παντρεύτηκε το θεό Ήλιο.

Κως: είτε από την νύμφη Κων, κόρη του μυθικού βασιλιά του νησιού Μέροπος, είτε από το «Κωfoς» (το f είναι το αρχαίο δίγαμμα), το οποίο σημαίνει νησί με πολλά σπήλαια. Από αυτό προκύπτει η λέξη cave στα αγγλικά, καθώς επίσης και η λέξη καβούρι, το καβούκι του οποίου μοιάζει με σπήλαιο.

Κάλυμνος: Αρχικά το όνομα του νησιού ήταν Καλύδνα, ενώ από τον 4ο αι. π.χ. και μετά μετονομάστηκε σε Κάλυμνα. Η πιθανότερη ετυμολογία του ονόματος είναι από το καλός = ωραίος και ύδνα (από το ύδωρ) = νερό. Αυτό σημαίνει ότι η λέξη Καλύδνα είναι το νησί με τα ωραία νερά.
Λέρος: από το επίθετο λερός, που συνδέεται με το αρχαίο λευρός= λείος. Ίσως αποδόθηκε αυτή η ονομασία στο νησί κατ’ αντιδιαστολή προς τη γειτονική απόκρημνη Κάλυμνο.

Νίσυρος: Το όνομα του νησιού είναι πιθανό να προέρχεται από τις αρχαίες ελληνικές λέξεις «νέω» (κολυμπώ) και «σύ(ρ)ω». Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή η Νίσυρος αποτελεί τον βράχο με τον οποίο καταπλάκωσε ο Ποσειδώνας τον γίγαντα Πολυβώτη και το νησί τρέμει ακόμη από τον τιμωρημένο γίγαντα. Μια άλλη άποψη θεωρεί το όνομα ως παραφθορά του «νέα Σάρος», που μπορεί να της δόθηκε από τους Κάρες , οι οποίοι κατοίκησαν τόσο τη Σάρο (νησί βόρεια της Καρπάθου) όσο και τη Νίσυρο.

Πάτμος: Η πρώτη ονομασία του νησιού θεωρείται ότι ήταν «Λητωίς», από τη θεά Άρτεμη, κόρη της Λητούς, καθώς πιστεύεται ότι χάρη σε εκείνη γεννήθηκε η Πάτμος. Άλλοι θεωρούν ότι οφείλει το όνομα της στο όρος Λάτμος της Μικράς Ασίας, όπου εκεί λατρεύονταν ιδιαίτερα η θεά Άρτεμη, απ' όπου προήλθαν οι πρώτοι κάτοικοι του νησιού μεταφέροντας και τη λατρεία της Άρτεμης.

Τήλος: Πήρε το όνομα της από τον Τήλο ,το γιο του Ήλιου και της Θάλειας, της αδερφής των Τελχιδών. Ο Τήλος ήρθε στο νησί να ψάξει για βότανα που θα βοηθούσαν την άρρωστη μητέρα του. Του άρεσε τόσο πολύ που αργότερα ξαναήρθε στο νησί και του έδωσε το όνομά του. Άλλη άποψη υποστηρίζει πως το όνομα οφείλεται στην νύμφη Τήλη+αλος(θάλασσα)=η αναδυομένη από τη θάλασσα.

Καστελόριζο: από το κάστρο (καστέλι) που χτίστηκε στο νησί από τους Ιωαννίτες ιππότες της Ρόδου .Η ονομασία αυτή είναι μεσαιωνική. Το αρχικό όνομα ήταν Μεγίστη από τον πρώτο οικιστή του, το Μεγιστέα. Το όνομα παραπέμπει και στο ότι είναι η μεγίστη νήσος της περιοχής της Λυκίας.

Κάρπαθος: επειδή οι πρώτοι κάτοικοί της αγαπούσαν υπερβολικά τον τόπο τους, απήγαγαν τους Ολύμπιους θεούς και τους μετέφεραν στο νησί. Γι’ αυτή την πράξη τους ονομάστηκαν Αρπάθεοι. Αργότερα μετατράπηκαν σε Καρπάθεοι . Κατά το Μεσαίωνα ονομαζόταν «Scarpanto» (η ονομασία αυτή για το νησί επιβιώνει ακόμη, στα ιταλικά).

Αστυπάλαια: υποδηλώνει την εγκατάσταση των Ελλήνων σε ένα «άστυ παλαιό»,που είχε συσταθεί κάποτε από τους θαλασσοκράτορες Φοίνικες. Σύμφωνα με τη μυθολογική εκδοχή το όνομα οφείλεται σε μια αδελφή της Ευρώπης, τη μητέρα του βασιλιά Μίνωα. Η Αστυπάλαια και η Ευρώπη ήταν κόρες του Φοίνικα και της Περιμήδης. Από την ένωση της Αστυπάλαιας με τον Ποσειδώνα γεννήθηκαν ο Αγκαίος και ο βασιλιάς της Κω Ευρύπυλος.

Κάσος: το όνομα Κάσος έχει την φοινικική ρίζα -κας, η οποία σημαίνει αφρός της θάλασσας.

Σύμη: μία εκδοχή υποστηρίζει ότι πήρε το όνομα της από την νύμφη Σύμη με την οποία ο Ποσειδώνας ζευγάρωσε και έφερε στον κόσμο τον Χθόνιο, αρχηγό των πρώτων κατοίκων του νησιού. Ένας άλλος μύθος αποδίδει το όνομα Σύμη στην κόρη του βασιλιά Ιαλυσού, την οποία άρπαξε ο Γλαύκος και την έφερε σε αυτό τον τόπο. Ο Γλαύκος θεωρείται ότι ήταν ο πρώτος κάτοικος του νησιού και δεινός ναυπηγός.

Χάλκη: ονομάστηκε έτσι είτε από τα ορυχεία και τα εργαστήρια επεξεργασίας χαλκού που λειτουργούσαν στο νησί, είτε από τη φοινικική λέξη "κάρκη" ή "κάλχη" που σημαίνει "πορφύρα", το όστρακο που υπήρχε άφθονο στις ακτές του νησιού τότε και το εμπορεύονταν οι Φοίνικες.

Λειψοί: από το ρήμα λείπω,επειδή πρόκειται για άγονη και άνυδρη ομάδα νησιών.

Ψέριμος: Αποτελεί παράφραση της παλιότερης ονομασίας(Υψίρισμα). Γλωσσολογικά, η ρίζα Ψερ- μας παραπέμπει στο σκοτεινό χρώμα, στο σκοτεινόχρωμο νησί. Αλλιώς ονομάζεται Καππαρη λόγω του ομώνυμου φυτού που υπάρχει άφθονο στο νησί.

Αγαθονήσι: Στην αρχαιότητα ονομαζόταν «Υετούσα», ενώ ο Θουκυδίδης το ονομάζει «Τραγαία». Ανάμεσα στις παλαιότερες ονομασίες του συναντά κανείς και το Γαϊδουρονήσι, που οφείλεται στο σχήμα του αφού μοιάζει με γάιδαρο. Η σημερινή ονομασία του ,που χρησιμοποιείται τα τελευταία πενήντα περίπου χρόνια, πηγάζει από τον αγαθό - καλό χαρακτήρα των κατοίκων του Άλλη εκδοχή λέει ότι το όνομα του νησιού οφείλεται στο Αγαθόχορτο το οποίο συναντάται συχνά στο νησί.

(Οι ετυμολογικές ερμηνείες σε κάποια ονόματα είναι πολλαπλές και προκρίθηκε η θεωρούμενη προσωπικώς ως ορθότερη).

Eπιμέλεια
Κατσαράς Ν. Αλέξανδρος
φιλόλογος

rodiaki.gr